就在首屆貴州公民國際人權研討會即將召開的前夕，即12月1日，貴
州相關的公安部門的黨政領導到陳西的岳父家表示「慰問和關懷」。
12月4日，陳西的岳父即找到他談給他兩條路選擇：一，從今以後不
許參加任何活動，徹底脫離以往的追求，因為過去兩次共13年的監禁
給他的家庭的所有成員都造成了不可言說的傷害；二，與這個家庭徹
底脫離關係，以免給父母、弟妹、妻子、女兒繼續造成牽連和傷害。
儘管陳西再三的解釋，最後還是被迫寫下了離婚協議，只是由於他的
女兒當時沒在場但必須徵得她的同意，所以離婚暫時擱置。當晚回到
家，陳西一家三口抱頭痛哭。

對於陳西嶽父的做法，我們可以表示理解並感到遺憾，但是對於陳西
岳父施加巨大壓力的背後，也就是貴州公安部門的幕後手腳，我們表
示極大的憤慨並予以強烈的譴責。

每一位從事中國的文明與民主進步事業的同胞，都曾經有過或現在正
經受著這種痛苦：父母、兄弟姊妹、妻子、兒女及更多其他親人和朋
友的不理解、指責，還有更多惡意的嘲笑與侮辱。絕大多數更被迫失
去了穩定的職業和收入，陷入了家庭生活的貧困，更有一些導致了妻
離子散。所有的這一切都使我們的許多朋友承受了常人難以理解和接
受的痛苦。

世上的每一個正常的人都知道並明白人間最難以割捨的就是親情：父
母親情、兄弟姊妹親情、妻子兒女親情。但邪惡的極權制度及其眾多
行屍走肉般的走狗卻極其險惡，就是偏偏利用人最難割捨的親情，給
許多的人士製造極大的壓力和痛苦。那些喪失人性的邪惡之徒，採用
威逼利誘等諸多下三爛的手段給眾多從事文明民主事業的人士的親人
施加壓力，更進一步地進行恐嚇、打壓、迫害。所有的這一切都只能
表明和暴露極權的邪惡、虛偽及恐懼，更充分的說明了他們反人類、
反人道及喪失基本人性的醜惡嘴臉。不錯，那些喪心病狂的邪惡之徒
的齷齪行徑，的確給我們的許多朋友造成了極大的痛苦和困境，但它
決不能使我們屈服。相反，它只能激起我們更進一步的反抗。對於那
些追隨邪惡的無恥之徒，我們希望他們能夠及早的醒悟，早一天離開
專制極權主義的邪惡之源。對於死心塌地追隨邪惡的那一些人，只要
他們繼續進行罪惡行徑，繼續迫害追求文明與民主的人們，我們除了
持之以恆地給予揭露和曝光以外，更要把他們的罪行妥善的記錄下
來，將來該追究的一定要追究！

陳西，我們相信你一定能夠戰勝邪惡。你的背後有無數追求文明、民
主、自由的朋友在支持你！強烈譴責貴州警方對陳西的家庭進行的破
壞！

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

1989年6月4日，中國共產黨軍隊血腥鎮壓了要求政治改革和懲治腐敗
的民主運動。國際輿論譁然。以美國為首的國際社會對中國專制政府
的野蠻行徑進行了譴責和經濟制裁。時間是個可怕的東西，它幾乎可
以改變一切。面對中國社會的一成不變、經濟騰飛、人民安居樂業等
「事實」，歐、美民主國家對中國專制政府拉長的臉，終於出現了笑
容，甚至露出了幾顆牙齒。當然，這裡也有中共堅持不懈的賄賂外交
的功勞。賄賂，本是中國人的生活交往方式和傳統的外交手段。在今
天，它更是在全球發揚廣大了：中國政府的高額訂單以合法透明的現
代商業渠道演繹著中國人古老的賄賂伎倆。那些從中共手裡得到利益
的商業集團，開始遊說自國的政治家們。歐、美是民主國家，民眾的
要求是不能置之不理的，更何況那些有錢的民眾的遊說能力又是如此
之強。

美國，這個世界警察、正義化身，在9年後也放棄了對華經濟制裁，
並對中國進行訪問。1998年柯林頓總統對中國訪問的外交「交易」、
外交行程、細節安排等，無不體現了美國的價值理想、現實利益及民
主策略等因素的混合和平衡。其中，最引人關注的，除了中共釋放了
在押的幾名政治犯，就是柯林頓的西安之旅了。

摒棄「6．4」前嫌的美國政府將訪問中國的第1站定位西安，而不是
北京；美國總統會見的第1名中國人，不是中共領導，而是1名普通的
西安郊區農民。這種外交上的刻意安排，是在很明白地向全世界及中
國人民宣佈：民主美國訪問專制中國，首先尊重的是中國的歷史、文
化和中國的人民；訪問的目的，不是向專制政府妥協，而是為了使民
主早日全球化……。

7年後的今天，美國總統布希來華訪問，其中也有1個非慣例的外交活
動，那就是他攜夫人到中國的基督教堂和中國基督徒一起作禮拜。

今天，「6．4」後的第16年，好像全世界都已將那場發生在北京的野
蠻殺戮忘記了。中共更是將做了惡事的理虧拋到了九霄雲外。今天的
中共政權，在對美外交上一改一味妥協討好的政策，變為理直氣壯的
分庭抗禮和鬥智鬥勇。其表現就是在繼續賄賂外交的同時，加上了威
脅訛詐：「中國將會以犧牲西安以東所有城市為代價，摧毀美國100
到200座城市……」。當然，這種分庭抗禮還表現在神六上天、唐家
璇對布希的《亞洲的自由》演講的反擊、以及布希訪華的過程當中：
就在美國政府宣佈布希總統將要到中國做禮拜的同時，中共依然決然
地將北京家庭教會牧師蔡卓華判刑3年。中共此舉，無疑是在警告中
國的基督徒們，不要因為美國總統來中國做禮拜，你們就忘乎所以；
同時，也是向美國總統示威：中國有自己宗教自由的標準，外人不得
干預。

和7年前柯林頓訪華時期相比，美、中關係外表上更「親密」了。但
同時，雙方內心的相互敵視、攻擊也在升級。就在中共外交上不斷強
硬的同時，美國同樣也加強了進攻性：柯林頓訪華時尚且尊重中國的
歷史文化，今天的到中國教堂禮拜的布希乾脆用行動將中國的歷史文
化給否定了。

美、中關係的複雜，其實源於基督教文化和中國龍文化的複雜性。單
純就布希總統在中國作禮拜這件事來說，中國的觀眾們就有好多種的
理解：

◆基督教好，不然美國總統為何作禮拜？
◆布希在借機宣傳宗教自由
◆誰說中國沒有信仰自由
◆誰說中國政府不許群眾做禮拜……

中國有許多民主黨派。但是，中國並不是民主社會。同樣，中國有官
方基督教會，並不能說明中國就有信仰自由。中共的政治協商玩弄民
主黨派的假民主把戲，輕易就會被揭穿。但是，關於中共扶持的官方
教會，人們就不能、也不敢說三道四了。因為這裡涉及到了教義分歧
和官方教會眾多教民的宗教感情。

筆者企盼，下次美國總統訪問中國，到中國「非法」的家庭教會和地
下教民們一起作禮拜。誠如是，又將是1種進步和勝利。
（2005.11.27）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

具有悠久文明史的中國，素以仁德、兼愛、普遍和諧為價值取向。但
在近代社會，閉門鎖國，妄自尊大，拒絕工業文明而使國人淪為「東
亞病夫」的命運，令歷代仁人志士為之痛心疾首。今日中國，面對電
腦加談判的全球化世界，儘管在經濟上有所發展，但由於拒絕現代化
的民主制度變革，強制人民接受唯我獨尊、一言天下的政治模式，而
不能使人人享有思想、言論、出版、結社自由，甚至不給人民以「知
情權」，已經使中華民族淪為四肢發達、精神衰弱的東亞「政治病
夫」，無法與現代世界文明人比肩。中國政府在國際人權會議上常常
遭到譴責；中國領導人所到之處抗議之聲不絕於耳；「6．4」之後的
中國，一度曾遭到國際文明社會的廣泛抵制與制裁。甚至又在今年的
國際人權紀念日前，再次發生廣東汕尾市東洲血案，令所有中國人怒
髮衝冠。長期以來，我們諸多知識分子被迫遠遁他鄉；大批留學生滯
外不歸；更有眾多的異議人士流亡海外，接受他國政府庇護。真可謂
中華民族的奇恥大辱。然而，中國的政客卻在掩耳盜鈴，聲稱中國人
民享有的人權只是填飽肚皮和發展經濟，實為世界公論所鄙視。

為什麼西方人敢思想的，中國人就不敢思想？為什麼西方人能知道
的，中國人就不能知道？為什麼西方人可以說的，中國人就不可說？
為什麼西方人能結社、組黨、選擇總統、監督政府，而中國人就不
能？為什麼國際人權法所保護的現代人所普遍享有的各項公民政治權
利，中國人卻不能享有？堂堂華夏兒女什麼時候比外人矮了許多？難
道僅僅是中華文化作祟？那麼為什麼台灣人民可以享有更多的政治權
利與自由、而大陸人卻如此悲慘而無助？

我們所謂的「工人領導階級」，正在承受著所謂「改革」轉嫁給他們
的經濟風險，大批工人失業、下崗，其合法權益受到侵害而無法自
保，竟不能組織自己的工會和遊行示威。廣大農民深受土地侵擾，雜
捐苛稅盤剝，不堪重負而怨聲載道，竟被禁止集體上訪、公開抗議。
所有知識分子不能自由思想、撰寫、出版不同政見的學術著作。教育
領域更是充滿著文化暴力，強制灌輸「愛黨就是愛國」的偽真理和
「唱支山歌給黨聽」，「只有跟我走才有前途」的利祿思想，並由此
而塑造了一大批太監心理的學生和功利色彩的政治弱智。甚至像北大
這樣擁有百年自由與民主傳統的最高學府，其政治民主與自由創造精
神也已窒息。新一代大學生更關心的是自己的利弊得失，而不是社會
責任。這種基於落後意識形態而導致的中國教育領域的文化暴力，是
對當代中國社會進步、文明與創造活力的最大消解。中國壓制民主自
由的政治現實如不改變，中華民族就不可能走向政治健康。這是中國
人民至今不能昂首於世界文明之林的根結所在。

古代著名的「希波之戰」，希臘之所以勝利，雅典之所以選擇了民主
制，給最有建樹的哲學家黑格爾以深刻的啟示：波斯扼殺民主與自由
的專制制度並不能使人民在戰爭中勇敢、獻身和富有創造力；恰恰相
反，公民權利得到充分尊重的希臘民主制，人民卻甘於犧牲自己來捍
衛國家利益。而在1種「朕即國家」、「皇室利益高於一切」的落後
政治制度中，人民如果不是被誤導，是絕不可能為剝奪他們權益的國
家而獻身的。剛剛去世的傑出作家──「中國的良心」──劉賓雁，
僅僅因發出了不同聲音，至死都不能魂歸故里，所謂胡溫新政的「和
諧社會」又在哪裡？

我們也講「和諧社會」。但究竟什麼是「和諧社會」的本質？所謂
「和」，乃「禾」與「口」的結合，是要人人有飯吃的平等與富裕；
所謂「諧」，又是「言」與「皆」的結合，是指所有人都有發言權。
這才是新文明變革所倡導的「全民和解、共同妥協，民主無類、雙勝
都贏」的和諧社會。而如今的所謂「和諧社會」，僅僅是要維護既得
利益者的社會安定，實質上卻是在閹割「大家都有平等的發言權」的
「和諧社會」精髓。

今天，大陸落後的政治制度，是所有「龍的傳人」的公恥。因此，海
內、外所有中國人都應不分黨派、信仰與地域，摒棄私見，團結在
「民主無類」的旗幟下，不為「五斗米折腰」，共同為雪洗我們的政
治國恥、促進人權發展、推動中國的政治民主現代化、建構真正的
「和諧社會」而竭心盡力！

中國落後的政治現實一天不變革，中國人民就一天不能在世界文明之
林中真正站起來。

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

昨天ＢＢＣ報導了1條消息：扎卡維家族成員宣佈與其斷絕關係。消
息稱，這57名扎卡維家族成員「均屬於在伊拉克較有影響的貝都因人
的一支」，他們「譴責自稱是扎卡維的人策劃的恐怖襲擊，我們作為
這個家族的成員，與他斷絕關係。」原來，「有56人在11月9日約旦
安曼的酒店爆炸中喪生，300人受傷，其中大多數人當時正在參加1個
婚禮。」

扎卡維何許人也？兩年前美、英等國發動伊拉克戰爭並推翻薩達姆政
權，激起了一些阿拉伯人的不滿，其中包括一些恐怖組織。在這些恐
怖組織當中，伊拉克「聖戰」「基地」組織最為活躍，製造的恐怖事
件也最多。其領導人阿布．扎卡維是約旦人，其影響有超過恐怖大亨
本．拉登的趨勢，而且前幾天入圍《時代週刊》2005年度人物提名
（據《新華網》）。

對於這樣1個魔頭，愛好和平的人們莫不恨之入骨。就連他的祖國
──約旦──18日也「有近10萬人走上街頭，表達對酒店爆炸案的憤
怒」。可以說，扎卡維早已成為人類公敵。

那麼，關於扎卡維，中國媒體是如何報導的？

同樣是在昨天，中國官方《新華網》上倒是有1條扎卡維的消息（由
《中新網》援引自美聯社），但既不是其家族成員宣佈與其斷絕關
係，也不是10萬約旦人憤怒聲討扎卡維，而是《前獄友憶扎卡維：智
商中等但勇敢，在監獄曾受虐》。僅看這篇消息的標題，就暗示了對
扎卡維的同情。而正文的第1句話就指明「扎卡維在押時經常遭到約
旦監獄官員的折磨，並曾在監獄『小號』裡呆了半年。」看了這句
話，我覺得這是在替扎卡維辯解：「知道我為什麼要炸酒店了嗎？因
為我受到過官方的虐待，所以我要報復官方，報復社會，報復那些麻
木不仁的人們！」接下來看，果然如此，獄友竟稱扎卡維的邪惡思想
為「全新的思想意識」，「扎卡維當時非常安靜」，「我當時看不出
他的那一面（凶殘）」，「他文化不多，智商中等，但非常勇敢。」
雖然獄友也提到「凶殘」這個貶義詞，但用的更多的是「安靜」、
「堅定」、「勇敢」這幾個給人好感的詞。

我沒有見到美聯社的原稿。假如這篇消息的確是美聯社發的，那也很
正常，因為美國沒有「中宣部」，媒體如何報導完全是媒體自己的
事，它的新聞稿中既有贊成美國政府的，也有跟美國政府對著幹的，
甚至有時專門揭露總統的短處──近有柯林頓的「拉鏈門事件」，遠
有尼克森的「水門事件」。但中國的媒體不一樣，上面有各級「宣傳
機構」把關，甚至兼任中宣部部長的政治局委員（劉雲山）上面還有
1個主管宣傳的政治局常委（李長春）──而在江澤民時代，則是由
總書記親自主管宣傳。可見，自己公然承認是「黨的喉舌」的新華社
（網）代表的完全是中國政府（中共）的觀點。就是說，關於扎卡維
的消息如何發，是由中國政府決定的，代表了中國政府的觀點。那
麼，在昨天，中國政府覺得最需要讓中國民眾知道的關於扎卡維的消
息，是其「安靜」、「堅定」、「勇敢」，而不是眾叛親離和同胞的
唾棄！

事實上，扎卡維所在的「基地」恐怖組織，曾資助並訓練過「東突」
恐怖分子（我不反對中國境內少數民族爭取自己的民族自決權，但堅
決反對他們使用暴力手段、尤其是用暴力對付平民，因為這已成為恐
怖主義）。因此，「基地」組織及其領導人本．拉登、阿布．扎卡維
也是全體中國人的敵人。但我想不通的是，中國政府為何在伊拉克問
題上總是跟國際社會唱反調，總是暗示美、英推翻薩達姆政權是不對
的，所以一切反抗美．英聯軍和伊拉克新政府的活動總是引起中國媒
體的同情和亢奮。

我想，以美國為首的民主國家公開宣佈「尋求並支持世界各國和各種
文化背景下成長的民主運動，尋求並支持民主的制度化，最終的目標
是終結世間的任何極權制度」（ 2005年1月20日布希就職演說），並
且已經成功地終結了阿富汗塔利班政權和伊拉克薩達姆政權，現在專
制國家已處於完全的「守勢」，所以中國政府慌了手腳，才冒天下之
大不諱，蓄意美化全人類的敵人！但是，這樣的日子還長嗎？薩達姆
就是個例子！（2005.11.22山東莒南）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

12月15日港特首曾蔭權籲立法會議員順應民意支持政改。曾蔭權在關
注政改大聯盟和民建聯舉行的《支持政改方案、邁向普選目標》簽名
活動上簽名。曾蔭權表示，香港多個普查和民調均顯示，市民是支持
政改方案的。他希望，全體立法會議員在12月21日表決時，反映市民
的聲音。曾特首能講這樣的話，對香港人來說也是1個安慰了，畢竟
大遊行沒有白費，香港市民的腳步與吶喊聲還是鎮住了這些黨中央的
傀儡，面對政改方案有可能無法通過的事實，曾特首想到的竟然是借
助「民意」，擺出一副民意不可違的架勢。看來，他與他的後台絕對
是黔驢技窮了，不然他們絕對不會想到利用他們最恐懼的民意了。

如果說到民意，他們應該知道，由香港數十個民間團體組成的民間人
權陣線，今年7月23日就「2007及08年行政長官及立法會選舉是否由
普選產生舉行」的「7．1」模擬公投，公投結果顯示99%的投票者贊
成兩個選舉都要由普選產生。香港大學12月14日公佈的最新調查顯
示，有43%受訪香港市民支持政府最近提出的政制改革方案，同時有
52%受訪者認為，政府需在政改方案內加入普選時間表。就政改方案
提到普選行政長官及立法會方面，分別有29%及38%受訪者認為，應該
最遲在2007及08年實現，58%及61%的民眾認為，最遲應在2012年實踐
普選。這就是曾特首所要傾聽的民意。曾特首一貫迴避普選時間表問
題。我看最需要傾聽民意的就是這位曾特首了。

董建華被香港市民揣下了台，來了個曾特首。曾特首也算是有點進
步，至少他也知道民意的重要性，在4號大遊行結束後就感覺到自己
的危機，急忙搞了個《支持政改方案、邁向普選目標》簽名活動。這
個活動反應相當熱烈，「首天的簽名人數達30萬人，比12月4日民陣
發起的反政改遊行人數高出4、5倍。截至14日，簽名者已達40萬
人。」來頭不小，看來是想借助「簽名」把反對派的氣勢打壓下去，
就是萬一政改方案還是沒通過的話，他們也有借口怪罪於反對派故意
與民意為敵阻繞政改方案通過。

鳳凰衛視評論員阮次山在15日的《新聞今日談》中這樣講：「這一次
香港在這個時候也要做1個思考，這個思考就是香港的民眾真的是反
對政改方案嗎？」「在理解民主的進程，理解所謂的沈默大多數人的
聲音，應該給香港的反對派1個沈重的教訓。」「我也未必要在乎普
選一定要定1個時間表，我只要現在我的房子不要再繼續下跌，我不
要再繼續被負資產困擾……我有需要的時候中央幫我的忙，我就夠了
……也要想想，一般民意的大多數送給我什麼樣的信息……你不要以
為那些吵的孩子就是你的票源，就是你的衣食父母，未必！如果你沒
有勇氣站出來堅持你的理想，你總有一天會被選民拋棄。」

可能是我的知識面有限，無法理解阮次山竟然把「沈默的大多數」看
成是支持政改人，參加遊行的就是那些只會吵鬧著要奶的孩子。「沈
默的大多數」，我們可以看作是那些事不關己高高掛起的人，看作是
那些為生命生活所迫選擇沈默的人，看作是看破紅塵無意再做掙扎的
人……，但是，這位阮次山竟然把「沈默的大多數」歸結於是政府的
支持者？真是天下之大無所不有。看來，曾特首可以大聲呼籲那些沈
默的大多數行動起來，不要沈默，支持政府打垮反對派的瘋狂進攻，
支持香港特首萬年後直選，號召「沈默的大多數」徹底拋棄那些與政
府作對的反對派。

香港回歸是共產黨惡夢的開始：香港人擁有大陸現在無法擁有的新
聞、結社自由，和國際訊息的高度發達。近幾年來，香港人的種種動
作證明了共產黨對香港民主化的風潮毫無應對之策，只是一味地依靠
「穩定」「經濟」來維持自己空虛的理由。當它的代理人1個個被香
港人民所拋棄的時候，也就是香港人可以自己選擇領導人的時候。香
港人勝利的時候，也許就是全中國人勝利的時候。

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

遼寧瀋陽的一些民工由於拿到判決書之後無法兌現，於是公開叫賣法
院的判決書，將653萬元的執行款以550萬元賤賣。針對這種現象，學
術界產生了兩種截然不同的看法。有的學者認為，判決書得不到執
行，如果不允許當事人通過轉讓債權的方式實現債權，沒有道理可
言。但也有學者認為，判決書不能買賣，即使購買了判決書，要想申
請執行，會遭遇法律難題。因為法律所規定的申請執行權或者請求執
行權是不能轉讓的。最高人民法院的有關負責人認為不反對、也不提
倡當事人買賣判決書，但是準備通過立法和司法解釋加以調整和規
範。（《法學專家激辯「叫賣判決書」》《楚天都市報》2005年11月
30日第23版）

在中國並非沒有嚴刑峻法，也不是沒有強制執行的手段和程序。法院
的司法判決之所以得不到強制執行，就是因為司法機關普遍存在著不
作為現象。有些法院重視審判工作，但輕視執行工作。法院執行庭的
工作人員缺乏起碼的法律素養。有些領導幹部的司機和親屬被安排在
執行機構。雖然這幾年要求司法機關強化執行的呼聲一直不斷，但
是，在司法機關內部，許多負責人認為，執行工作並不是司法機關的
主要工作。甚至有人提出要將執行機關從法院獨立出去，成立專門的
執行局，只有這樣，法官才能心無旁騖，埋頭從事審判工作。

這種錯誤的觀念和不合理的體制以及用人機制中存在的問題，決定了
中國的司法判決不受重視。訴訟當事人為了儘快實現債權，不得不沿
街叫賣司法文書。這是在以極端的方式嘲諷司法機關。

司法活動從本質上來說是以國家信譽為擔保的法律行為。司法機關作
出判決就意味著國家權力機關在必要的時候必須動用國家的強制力確
保判決被執行。如果司法判決不能得到及時執行，那麼司法的價值就
不覆存在了。有學者認為，根據分權原則，應當將司法判決的執行權
從法院獨立出來，建立專門的執行機構。從長遠來看這未嘗不是1個
解決問題的辦法。但是，根據現行法，各級法院享有強制執行的權
力。如果司法機關害怕麻煩，或者出於各種利益考慮，不願意保護上
訴人的權利，那麼法院就已經違反了法律的規定，應當承擔法律責
任。令人悲哀的是，儘管全國人民代表大會開會期間，全國人大代表
強烈要求法院提高執行率，但是在全國各地仍然出現了許許多多的
「法律白條」。

從程序上來看，購買判決書的債權人向人民法院申請強制執行，必然
會遭遇到訴訟法上的各種障礙， 從而增加執行的成本。但是，如果
判決書載明的債權人不通過公開叫賣的方式轉讓債權，那麼判決書永
遠只是一紙空文。當購買判決書的債權人無法通過現有的訴訟渠道實
現債權時，他必然會借助於各種黑勢力。從這個角度來看，正是司法
不力，導致黑社會組織的產生。

一方面，司法機關迫於各種壓力，有選擇地審判民事和行政案件；另
一方面，面對已經生效的法律判決，司法機關以不作為的方式遲遲不
予強制執行。這樣的司法活動當然不能令老百姓滿意。農民工以當街
叫賣判決書的方式，宣佈司法機關的信譽破產，同時也以這種方式表
達了自己心中的鬱悶。如果學術界沒有透過這個現象看到問題的本
質，或者沒有看到中國司法界所存在的嚴重官僚主義，那麼，就很難
對農民工的這些行為作出合理的判斷。

在筆者看來，法律並不排斥當事人自行轉讓債權，無論這種債權是出
自雙方的自由約定、還是人民法院的司法判決。如果最高人民法院通
過司法解釋限制農民工的行為，那麼有可能會催生黑社會組織，農民
兄弟也會借助黑勢力從事暴力活動。

歷史的經驗值得注意。凡是法律陽光普照的地方，公民的權利就有保
障；凡是司法機關無所作為，惡勢力就會滋長。農民工沿街叫賣判決
書是1種無奈之舉，但司法機關千萬不能為難這些農民兄弟，而應該
積極採取措施，確保法院的判決得到有效執行。當然，從長遠來看，
國家應當設立權力、義務明確的強制執行機關，確保公民的權利不被
「賤賣」。

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

在每年的全國人大和地方各級人大會議上，都有1項必不可少的內
容，那就是關於本年度財政預算的報告。報告由負責財政的官員作
出，然後由全體與會代表審議通過，政府花出去的錢便具有了合法
性。

財政問題，就是指國家的錢怎麼花的問題。從表面上看，政府的預算
報告經過人大批准，就具有了公開性和合法性。其實不然。這裡面包
含了太多的秘密。國家的錢怎麼花，完全是由政府官員自己說了算。
無論是普通民眾、還是舉手錶決的人大代表，都無法知道真象。中國
的財政是秘密財政。

僅就各級政府所公開的預算草案來看，不但公眾無從判斷其中某一筆
支出是否合理，即使人大代表自己是一流的預算問題專家，面對那些
數字也必然是一頭霧水，無可奈何。這樣的報告被通過，表明中國的
人大並不具備審議預算報告的能力，充其量是個橡皮圖章。

我們來看1個具體的例子。

這是貴州省財政廳長2004年1月8日在省10屆人大2次會議上所作的
《2003年全省和省級預算執行情況及2004年全省和省級預算草案報
告》。其中，2004年全省和省級預算草案中「省級主要支出項目（含
補助各項地專項支出）」安排情況是：

１、基本建設支出3.16億元，比上年年初預算數（下同）增加4,000
　　萬元，增長14.52%，主要是加大對公路建設的投入；
２、企業挖潛改造資金支出1.95億元，比上年增加1,000萬元，增長
　　5.41%；
３、農業支出2.74億元，比上年增長2,820萬元，增長11.49%；
４、林業支出7,760萬元，比上年增長1,330萬元，增長20.68%；
５、水利和氣象事業支出1.19億元，比上年增長290萬元，增長
　　2.49%；
６、文教科學衛生事業費用支出12.70億元，比上年增長1.44億元，
　　增長12.75%；
７、科技3項費用支出5,100萬元，比上年增長500萬元，增長
　　10.87%；
８、工交商及其他部門事業費支出11.70億元，比上年增長1.07億
　　元，增長10.09%；
９、撫恤和社會救濟費支出7,090萬元，與上年持平；
10、行政管理費支出3.63元，比上年增長2,810萬元，增長8.40%；
11、公檢法司支出9億元，比上年增長1.03億元，增長12.97%；
12、社會保證補助支出1億元，與上年持平；
13、政策性補助支出1.35億元，與上年持平；
14、支援不發達地區支出1.08元，比上年增長100萬元，增長0.93%；
15、其他支出9.14億元，比上年增加5,130萬元，增長5.93%；
16、總預備費1億元，比上年增長3,000萬元，佔總支出的1.51%。

對於這16組籠統的數字，任何人都看不出某項開支是合理還是不合
理，「其他支出」到底是什麼？為什麼只有社會救濟與社會保障支出
與上年持平，而公、檢、法、司的支出增長幅度最大？憑這樣的報
告，人大是沒有辦法監督花錢者的。

地方的財政預算如此，中央的預算報告同樣簡略。每年的全國人大開
10天的會，最後為預算報告投下一票，只能是稀里糊塗的一票，因為
他們面對一組組籠統的數字，既沒有精力、也沒有時間去進行詳細討
論。

此外，還有大量的預算外資金以及向百姓巧取豪奪來的非法收入，怎
麼花出去的，人們更是無法知曉.許多執法機關的豪華辦公樓、高級
轎車就是這麼購置的。

一向以能夠集中力量辦大事而自誇的中國，1949年以來卻只有兩項工
程提請全國人大審議：一是1956年上馬的黃河三門峽水電站項目，另
1個是1992年批准的三峽工程項目。而許多大型工程項目，都由政府
官員自行拍板，於是便有了許多勞民傷財的所謂「政績」工程，出國
考察、公費旅遊、公款吃喝更是不在話下。那個像墳墓般的國家大劇
院，據說又要追加數億投資，否則便成了爛尾樓。這樣驚人的浪費，
表面看是某個項目出了問題，實際上都表明了預算制度的無能。

這樣的財政制度，受益最大的無疑是官僚集團。他們手中的權力必然
使國家的財力向自己傾斜而不受監督和制約。無論稅收怎樣高速增
長，政府也總嫌錢不夠花。受害的當然是普通百姓。因為，政府為了
增加財政收入，往往會採取竭澤而漁的手段，且不說亂收費、亂攤
派、亂罰款等非法手段，即使現行的稅收政策，也使人感覺到權力之
手已經伸向了自己的腰包。一旦國民對壓在自己身上的負擔承受不
住，就會引發財政危機，伴隨著財政危機而來的必然是社會的危機。
（2005年9月8日）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

昨天，讀到東海一梟的《我們應該怎樣反共？》，主題是講中國民運
反共決不可以走以謊言對待謊言的套路，決不能因為中國共產黨採用
卑鄙、無恥、欺騙的流氓手段來打擊迫害爭取人權、民主、自由的朋
友們，我們就可以以牙還牙採取同樣的手段來對付中國共產黨，否
則，我們與中共有何不同！

老梟寫得好：從道義層面而言，正義的目的、崇高的理想，只能以道
德的手段去實現。民主派最大的優勢恰恰是佔據著絕對的道義制高
點，或許目前我們的力量還非常微弱，但我們擁有將來。因為時代潮
流在我們這邊，全社會的各種抗爭群體、體制內的健康勢力、國際民
主自由的力量都站在我們這邊。我們的力量：是正義的力量、真話的
力量、真象的力量、真理的力量、進步的力量、人性的力量、仁愛的
力量、自由的力量。 

中國的民主運動走到今天這個地步：可謂七零八落：偃旗息鼓的有
之，召安賣義的有之，暗渡陳倉的有之，佔山頭扯大旗、整天內訌窩
裡鬥的更有之。前不久，我有機會在南京和上海的何永全先生做了一
次請教與交流。我們都深深的感到，目前，中國的民主運動工作非常
失敗，太多太多的民運中人徒慕虛名，功利主義、山頭主義、個人英
雄主義、投機主義。所有這些都極大的影響並損害了中國民運的健康
開展。如果再這樣任其發展，那麼我們中的大部分將被歷史的潮流所
鄙棄。

我們應更多地關注和投身於當前的社會現實之中去，要一點一滴、腳
踏實地地做事。現在，大量的工作需要我們潛下心來幹：層出不窮的
農民維權、工人維權、市民維權等等。我們不能再死打硬拼下去了。
我們太多的優秀同胞拼進了中共的監獄。為了實現目標，我們可以選
擇各種不同的因應策略，堅持現實而理性的抗爭，不能再做無謂的犧
牲。在這方面，法輪功就給我們樹立了1個榜樣：他們的團結、理
性、以及持續不斷地揭穿謊言呈現事實真象，短短數年間做了我們20
多年都做不到的高度和成績。

還是永全先生所言：我們缺少太多的實幹家；功利和私欲太多地佔據
了我們的心靈！我們應更多地檢討自己。不管是國內、還是海外，民
運缺少最根本的東西：溝通、團結、合作。今後相當長的1個時期，
我們都需要不斷地加強國內各地的、海外各地的、國內和海外的溝
通，加強團結，增進合作。 

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

九、這件事情的成本付出有點大，缺少交流是1個問題

2002年10月裡，和張明等人談及民運的狀況。我說，因為胡明君的原
因，我與何德普沒有聯繫與交流，他怎樣的思路我不清楚，但當局肯
定把他當作1個目標了；楊海淡出後，林牧先生很難受，好在有趙常
青先生來努力，但趙常青先生的方法還不老道，缺少楊海的經驗，可
能容易出事。我的經濟狀況會得到一些改變，計劃第2年到各地走一
走，再不能拖延下去。我們的意思是，沒有足夠多的基礎建設和努
力，民主黨的籌備需要相當長1個時期，這中間還有1個與執政當局的
磨合與適應的問題。我還談到蒲勇的病，朋友們預備籌一些錢，讓我
代表大家去看望。

等待中的一天上午，我在石油路9號的住處考慮網站的發展問題，也
考慮忙完蒲勇的事就回老家看望思念成愁的老祖父。

電話鈴響了，是林牧先生和趙常青來的，希望我代表國內部分持不同
政見人士和自由人士草擬1個文件，就我國現階段的社會狀況與社會
問題發表意見並祝賀即將召開的執政黨的16大會議。

我們的電話在監控中。我一聽就知道麻煩大了。這種操作方法肯定出
事。我推辭著，託詞有蒲勇的病。林老說那邊正有不少的朋友，文件
的事由我，為蒲勇籌錢的事他們操心。想想我未曾見面過的林老的年
齡與堅持，我決定承受，不再推辭。

我告訴我的1個私人朋友，說我正在做什麼和可能逼近的危險與我的
選擇。他給我的意思是，經歷就是意義。

兩件事作完，我回老家，然後再回成都。12月4日我被當局抓捕，離
趙常青先生被捕有近1個月的時間間隔。我估計因為我的回家，對方
一時沒有找到我動手，或者在四處尋找動我的所謂證據。

我在關押近1年半的時候，被判了兩年，先後關押了兩個派出所、3個
看守所。

我一直以為只有我和趙常青先生出事，雖說代價有點大，但還是可以
接受的。出來後才知道，何德普、戴學忠、桑建成等先生也在其中，
刑期也不短。林老當時說有不少朋友在他那裡，原來是這樣的。

1件事情牽涉如此多的人，感覺很划不來，不符合經濟學原理嘛。

沒有辦法，過去交流不夠，大家對西南民運的希望太大，我們為此再
付出了比較多餘的成本。

或許，對於一股潛在的政治力量而言，這種成本付出是必需的。

我的問題卻在於，能否多思考、多探索，從而盡可能降低成本、多得
效益呢？

十、中篇之後記

《四川民主黨籌組側記及評述》的中篇就要結束了，其中涉及到的種
種人事，仍然和幾年前一樣，壓得我喘不過氣來。正如我在文中一再
流露的：寫與不寫，它都是、總是我的1塊心病。這種不能釋懷，在
我決定以政治博弈的角度來書寫時，才得到減輕。

在這一部分裡，由於我自身經歷以及與胡明君的原則分歧決定，它將
引來一些爭議與疑惑。這是我明確的。但這些爭議與疑惑的存在和關
注，或許是事實存在和書寫之必要的召喚。這是我猶豫再三和最終寫
下來的原因。

當然，更加要的原因是我的希望、我許多朋友的希望──中國民運越
來越健康地發展、壯大和做工後的收功的實現。

所有的原因還必須建立在1種勇氣之上，無愧於那些受難者，無愧於
自己的良心與可能的考證。

我盼望著有這樣1個時機：多年以後的某個早晨或黃昏，陽光溫柔地
照在窗台上，我鋪展紙張或打開電腦，開始寫下這樣一行字：

　　四川民主黨籌組側記及評述（下篇）

這個側記和評述肯定是不完整的。這需要加以說明。

有需要了解更多內容的朋友，可參閱2002年12月以前，和我2004年12
月出獄後我發表在《民主論壇》、《議報》和《北京之春》上的舊
文、新文。

（2005年7月23日星期六）

後記之補記

這篇《四川民主黨籌組側記及評述》是先父病重期間，我在服侍的間
隙中敲打而成，因為是鄉下，無法上網查證一些資料，所以是憑記憶
來完成的。8月4日凌晨，父親在他64歲生日那天離開了我們一家四代
人。

我知道有些地方記憶有些誤差，主要是有幾個年月日的數字上的問
題。但忙於父親的病和送葬，然後是8月22日遭遇搶劫，以及9月若宇
進城讀書的事，沒有時間修訂。

9月底，聽人說，國安們很關注這篇文章（指上篇，已發），他們並
且說有些數字是錯誤的。這和我在文章中已經提到，他們其實比我們
的觀察和研究仔細得多。趁「中篇」還未刊發，給洪博士聯繫，把
「中篇」中的一些年份上的差錯做了一個修訂。至於「上篇」中的同
類差錯，留今後再說吧。

感謝洪博士的特別破例，在如此緊張的版面上，使這篇長文在《民主
論壇》上發表。

1998年10月15日，劉賢斌、佘萬寶、黃曉敏和其他四川民運人士，將
四川民主黨籌委會註冊申請遞交四川省民政廳。謹此7年紀念。
（2005年10月15日星期六）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

安徽省檢察院在尚未徵得東陳崗宿舍區相關住戶一致同意的情況下，
就越俎代庖、單方面與開發商達成對位於合肥市桐城南路369號宿舍
區1-4號住宅樓進行「舊房改造」的初步協議。我在前天拒絕參加
「徵求意見座談會」後，起草了《關於未經住戶同意就進行舊房改造
的聲明》。昨天上午，我將《聲明》打印了10幾份，對應張貼在檢察
院張貼舊房改造「通知」的宿舍區佈告欄、1-4號樓各樓梯口防盜門
上，同時打電話告知公安局國保支隊。如果遭到強迫拆遷，我的維權
行動最終可能會導致警方干預，此舉乃是為了讓警方了解情況、爭取
理解和支持。國保支隊答應馬上派人過來。

張貼時，保安跑過來要將它撕掉。如果阻止他撕，肯定會發生衝突。
儘管我對這種超越職責範圍的侵權行為很不滿，但不想同他發生衝
突。一是覺得沒有必要，二是不想讓他自找麻煩。這些保安都是農民
子弟，為了每月幾百元的微薄工資跑到城市來打工，難免要看僱主臉
色行事，甚至替僱主幹很多不該幹的事，也不容易。我心平氣和地告
訴他：「這是我和檢察院之間的事，與你無關，你沒有必要捲入衝
突。如果要撕，就打電話向檢察院請示，他們命令你撕，我不會讓你
為難。」並交給他1份寫有「轉呈柯漢民檢察長」字樣的《聲明》。
不一會，他按對講門鈴告訴我：「上邊要撕掉，叫你有什麼意見可以
到檢察院去談。」我說：「檢察院就不必去了，是他們多事要拆我的
房子，不是我求他們搞什麼舊房改造。他們要你撕，你就撕吧。」11
時許，國保支隊劉副大隊長來了。我送了1份《聲明》給他，說：
「貼在院內的已被檢察院撕掉，既然他們不讓在院內張貼，明天我就
貼到街上去。如果檢察院或者警方認為我維護自身合法權益的做法違
法，可以控告我、送我進看守所。」他勸我不要激動，有事好商量，
必要的話也可以請警方領導出面幫忙協調一下。我說：「謝謝。其實
應該是檢察院找我商量，而不是我找檢察院。」

氣得一夜沒睡著。早晨6時許起床，在陽台上找到1副破門扇，擦去污
垢，將《聲明》貼在左上方，用毛筆從右到左寫上「強烈抗議省檢察
院侵犯人權、非法剝奪言論自由、強迫進行舊房改造」標語。8時
許，我一手提著標語牌、一手拎把椅子來到宿舍區大門口，先問保
安：「昨天是誰命令你撕的？」他說：「是保安隊長譚政。」我告訴
他：「作為拆遷利害關係人，我和檢察院的法律地位是平等的，有權
對此發表意見；宿舍區佈告欄等地方本來就是供人們張貼通告、廣告
之類信息的地方，你昨天撕去我貼的東西，已經侵犯了我的言論自由
這項憲法權利；可能你還沒有意識到言論自由的重要，但對我來講它
是最重要的權利，在解決言論自由問題以前，我不會同檢察院談『舊
房改造』問題；可以原諒你的錯誤，卻不能不計較檢察院的非法行
為。」我警告他：「不要再捲入我和檢察院之間的糾紛，檢察院幹部
都不出面，你1個小保安管得了這種事嗎？就算我有違法行為，也不
是你能管得了的事，把大門看好就行了；今天這個破舊不堪的標語牌
可是我的私人財產，你要是敢碰它一下，我肯定要正當防衛，一切後
果由你承擔。」

然後，我將標語牌靠在大門外牆上，坐在刺骨的寒風中守護它。

10時許，行政處陸廣德跑來大談舊房改造的好處、工作的難處和對我
的關心，要我把標語牌拿回去。我說：「現在不談房子問題。標語牌
可以拿走，一是我自己拿回去，一是你們派警察將我抓走。」他說：
「怎麼會抓你呢！」我說：「是你們把我逼出來的。要我回去有兩個
條件：誰下令撕的誰到我家賠禮道歉；容許我在佈告欄貼3天《聲
明》。否則免談。」（2005年12月17日）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

馬曉明是陝西著名人權民運人士，因致力於人權民主事業，經常披露
人權受侵害的事件，數次被當局無理傳喚、扣押，並長年被監聽電
話，經常被當局嚴密跟蹤。今年4月12日在採訪非法拆遷事件回家的
途中，因為與交警發生口角，他於當日被西安當局以涉嫌妨害公務拘
留。5月10日，他被西安市勞教委決定勞動教養1年。11月3日，根據
他所在勞教所的相關規定，他被所外執行勞動教養，回到家中。筆者
對馬曉明就這次與交警發生衝突引發他被勞動教養的事件，進行了訪
談。內容如下。

（以下，「鄧」表示「鄧永亮」；「馬」表示「馬曉明」。）

鄧：請你介紹一下，這次與交警發生衝突的過程。
馬：2005年4月12日上午約10點30分，我騎自行車經過雁塔路與友誼
　　路十字路口，準備從南向西拐。南北方向綠燈，從南往北的機動
　　車過完後，我拐向西面，停住車，等從北向南的車通過後，看到
　　1輛由北開來的小轎車閃著右轉向燈，也就是顯示這輛車要由北
　　向西拐，我也就騎自行車向西行，沒想到這輛小轎車沒有向西
　　拐，而直接向南開過來。我聽到崗台上的交警在喊，喊的什麼話
　　因太嘈雜而聽不清楚。我回過頭來看這輛小轎車在我前面繞了一
　　下，向南開走了，我也騎車過了由北向南的機動車道。這時仍聽
　　見崗台上的交警在喊，回頭看時交警正站在崗台上指著我喊，喊
　　的什麼聽不清。我只好下了車，朝著交警邊比劃邊大聲說：「那
　　個車閃著向右拐的燈嘛。」交警仍然指著我喊。我想我是走不了
　　了，就推著自行車從十字路口的西北角走到崗台下。這時我才聽
　　清交警在喊我：「亂闖什麼？」我撐好自行車，對交警說我沒有
　　亂闖，那輛小轎車開著向西拐的燈卻向南直行。警察一口咬定是
　　我亂闖，我自然不服：汽車打錯了燈，差點撞了我，警察不但不
　　批評司機，反而指責我。我和警察吵起來。警察站在崗台上指著
　　說我。我上到第1層台階上，把警察拉下來，反覆說那輛小轎車
　　打錯了燈，質問警察看到沒有？為什麼不批評那個司機反而指責
　　我？交警說我「胡說」，我說「誰胡說了？」交警罵道：「狗在
　　那胡說呢！」我說：「你罵誰呢？」交警說：「我罵狗呢。」我
　　氣急了，用右拳打在他左腮部。他退了兩步又衝上來。我又一拳
　　打在他的左肩窩上。這時趕來的另1位交警把我們拉開了。我們
　　繼續爭吵。吵的中間，交警又罵道「你說你媽個屁呢」。我氣得
　　脫下左腳的人造革鞋要打他，被另1位交警和2、3位協警拉住，
　　沒打上。我們繼續爭吵，因我被另1位交警和幾個協警拉著，交
　　警苗波衝上來，用胸和頭部將我撞倒在指揮台上。我左手背被擦
　　破。我站起來，也用頭撞了交警，後我又被拉開。我被交警扣
　　住，交給隨後趕到的巡警，又被移交給了建設路派出所。

鄧：今年7月，因為西安市林業局和四川、重慶市以及西安市的國保
　　人員合謀把我的妻子趕出了單位，最後發展到要把我懷孕的妻子
　　從現在住的房子裡趕出去的地步。我忍無可忍，準備採取示威遊
　　行的方式進行抗爭。我與西安市1個姓邱的國保進行了交涉，並
　　表示抗議。那人殺氣騰騰地對我說：「告訴你，放老實點，不要
　　亂來，對你們不是沒辦法。該勞教的就勞教，該判刑的就判刑。
　　趙常青和馬曉明就被判刑勞教了。李智英一來西安就把他抓了送
　　回去。你老婆在西安，關係不要搞僵了。」這說明對你的處置與
　　當局的政治保衛有聯繫：連西安市國保人員都沒有否認這一點。
　　按照中國現存的法律制度及慣例，你所犯的事最多不過罰1、200
　　元錢，或者治安拘留幾天，遠不至於被勞教1年。當聽說你被刑
　　事拘留時，我預感到當局對你進行政治迫害有了借口而非常著
　　急。你被刑事拘留和勞動教養，我認為絕對是政治迫害。你認為
　　你這次是被政治迫害嗎？
馬：我認為許多情況表明，我被勞動教養不能說與政治迫害沒有關
　　係：

　　１、當我被判勞動教養1年時，我的律師就對人說，我把政府的
　　　　臉都抓破了，1年是非常輕的。
　　２、我的律師在看守所見我，每次都有國保人員「陪同」。
　　３、4月13日上午，也就是我被投進看守所的第2天，有位副所長
　　　　把我叫到院子裡，不問我與交警衝突的事，而問我：「你89
　　　　動亂時做什麼工作？擔任什麼職務？幹了些什麼？」
　　４、4月13號中午，看守所1個管教在給我打菜時對我說「馬曉
　　　　明，你父母都是共產黨員，共產黨讓你幹這麼好的工作，為
　　　　什麼你還要反對共產黨呢？你看我就不反對共產黨，共產黨
　　　　是執政黨啊。」
　　５、我的親友得知我被關進看守所，趕到看守所送些生活用品。
　　　　門口接待的工作人員一聽說是給馬曉明送物品，頓時態度嚴
　　　　厲地說：「馬曉明？他的事大了，態度也不好，我們要好好
　　　　收拾他呢！」我不知道怎麼就「事大了」？
　　６、按規定，勞教決定做出後，公安部門應在1個月內將被勞教
　　　　人員遞解勞教單位，而碑林區看守所在對我的勞教決定做出
　　　　後的第3天，就不顧我再三聲明我已提出所外就醫的申請，
　　　　迫不急待地把我送交勞教所。我向所長提出我正在申請所外
　　　　就醫，要求暫緩押送勞教。但所長說，執行勞教不影響申請
　　　　所外就醫，將我即刻押送勞教所。這就是要做出我已被送交
　　　　勞教單位服教的既成事實。
　　７、我的糖尿病發現已有3年多，在看守所裡醫生測血糖為
　　　　18.5，（正常值為5∼9）。中心性視網膜炎是長期從事新聞
　　　　攝影工作、頻繁使用攝影機、攝像機而罹患的。腰肌勞損是
　　　　年輕時在新疆當兵，在嚴冬睡了無取暖設備的房子而種下的
　　　　病根，隨著年齡增長而日益嚴重。這些病都需要日常治療和
　　　　修養。加之我54歲的年齡，使我不適應勞教所的環境。我申
　　　　請所外就醫，表示隨時接受檢查，驗證這些病症。然而西安
　　　　市勞教委的官員答覆我的律師說：防害公務不得批准所外就
　　　　醫。有沒有這項規定，這樣的規定合不合理，暫且不說，我
　　　　知道的是，就在我被關押的號子裡，在我之前幾天和我被關
　　　　押的日子裡，就有兩位同樣是與警察發生衝突、被定為「防
　　　　害公務」而被勞教的人，提出所外執行被批准。至於聽到的
　　　　因此種案情而獲所外執行的，那就更多了。不知為什麼單單
　　　　我不能所外就醫？
　　８、在我被押上汽車之前，看守所長和另外4名幹警，對我進行
　　　　了嚴密的搜查。他們命令我在看守所院子裡脫得只剩下褲衩
　　　　靠牆站著，將衣服、被褥抖了又抖，細細地摸捏一遍，我帶
　　　　的書1張1張翻過，鞋襪也仔細翻看。一批人搜過還不放心，
　　　　所長又叫另一批人仔細翻了一遍。他們將我收藏的已被幹警
　　　　檢查過的親友的來信、我的測血糖用藥記錄、我在看守所裡
　　　　的帳務和簡單的日常生活記錄、我抄寫供背誦的電腦五筆字
　　　　形口訣、《看守所在押人員行為規範》等全部搜去。到了勞
　　　　教所後，我問了20幾位從碑林看守所轉來得勞教人員，他們
　　　　在離開看守所時，都沒有被這樣搜查過。
　　９、為達到勞教我的目的，在西安市勞教委對我勞教所認定的
　　　　「事實」中，隱瞞了當時小轎車打了轉向燈而直行的問題，
　　　　隻字不提交警苗波放過小轎車而無端職責我並罵我的嚴重情
　　　　節，對我與苗波的衝突任意編造，矛盾百出。我到了勞教所
　　　　服教後，提出了行政訴訟，蓮湖區人民法院於6月28日開庭
　　　　審理。在法庭辯論中，我對《勞教決定書》認定的「事實」
　　　　提出了5個問題。出庭的西安市勞教委的兩位官員沈默良
　　　　久，無言可對，沒有做出1個字的答覆。儘管這樣，西安市
　　　　蓮湖區人民法院還是做出了駁回我的訴訟請求，維持原判的
　　　　決定。
　　10、在西安市勞教委出具的證人證言筆錄中，有1位證人的證言
　　　　很奇怪。一般人注意到我與警察衝突的過程，是在小轎車差
　　　　點撞掛我開始的。而這位自稱是在十字路口旁1家店舖中上
　　　　班的證人，是在我從南邊的路口向北騎行時，就注意到我的
　　　　行跡了。什麼人能這樣密切注意我的行跡呢？
　　11、我進入勞教所後，所在組的組長對我異常嚴厲，督促我從一
　　　　醒來下床直到上床入睡，除了吃飯上廁所外，一刻不停地幹
　　　　活，還要背《所規》、《五化》、《三字經》，尤其不允許
　　　　我做生活記錄，不允許我與其它勞教人員說話。組長兇狠嚴
　　　　厲地說：「老實告訴你吧，幹部已經說了，你的問題很嚴
　　　　重，要對你特別實行嚴管。」我要在限定的時間內，將行政
　　　　訴訟狀遞交給法院，但我連一點寫訴狀的時間都沒有。後來
　　　　指導員批准吃完午飯給我兩小時時間。我的狀子起草好後讓
　　　　指導員、組長等看了。看後，他們對我的態度明顯的變了。
　　　　時間長了，週圍的人逐漸對我有了了解。組長對我說：「你
　　　　這肯定是個冤案。一定是你得罪了什麼人，給你挖了個坑
　　　　（陷阱）。」組長還告訴我，其實不是中隊、所裡要嚴教
　　　　我，而是上面有人特別指示，說我這個人很危險，是法輪
　　　　功，神經有問題，愛亂寫東西，一定要嚴加監視管教，其它
　　　　組的人嚴格禁止到我們組來，更不允許與我交談。他們說我
　　　　神經有問題，是法輪功，不知依據是什麼？這些話從來沒有
　　　　當面對我說過。這不是誣陷、背地裡整人是什麼？

　　　　這些事情如果說對我的處置與政治迫害無關，能說得通嗎？

鄧：你11月3日被當局批准所外執行是什麼原因呢？
馬：我被批准所外執行是因為勞教所有這樣的規定：交納一筆錢，上
　　一個月的職業培訓班，當服教時間過半，沒有違反所規，就可以
　　所外執行。我入所3、4天後，即向幹部報告要報名登記參加職業
　　培訓。我的親屬也表示願意繳款，承擔所外監督教育的責任。但
　　是中隊幹部回答說：「你的情況還需要等一等，還需要研究」
　　「你的要求我們定不了，需要上級定。」就是不批准我上培訓
　　班，家裡送來了錢又退了回去。後來，我向西安市公安局的有關
　　人員提出：如果沒有其它理由，希望在我上培訓班的問題上給我
　　與其他勞教人員平等的待遇。如果有其它原因不讓我上培訓班，
　　請明白告訴我。在這之後，直到8月份，我參加培訓班學習的要
　　求才被批准。我被批准所外執行還可能有外界呼籲的原因。

鄧：你請的律師叫竇培信。他曾經是趙常青、顏鈞等西安政治犯的辯
　　護律師，可以說他是完全包攬了西安政治犯的辯護。但是，聽說
　　趙常青當庭取消了他辯護律師的資格。你也當庭解聘了竇培信。
　　你並且在審理結束時對竇培信大吼：「你比共產黨還壞！」你為
　　什麼當庭解聘他呢？目前高智盛律師的事務所被當局企圖吊銷執
　　照，這與竇培信的表現有什麼對照？
馬：我當庭解聘我的法律代理人竇培信是因為他沒有履行1個律師的
　　職責，他把警察編製出來的事實進行認定，卻對我說的事實不予
　　理會，反覆說在事實認定上原、被告沒有分歧。我多次提醒他事
　　實不是那樣，他都不聽。他還說我是主動走到警察崗台前找事
　　的，並把交警罵我的話說成是交警賭咒沒有罵我的話，反覆說明
　　勸告無效。我不得不把他解聘了。我當初聘請他是因為我被關到
　　看守所後完全失去自由，信息全無，沒有別的選擇。高智盛律師
　　能夠不顧個人安危履行1個有良知的律師職責，是極其難能可貴
　　的。竇培信不能與他相比。

鄧：大陸的老百姓常常把警察稱之為「狗」，都怕被他們咬的，當被
　　警察辱罵時，都忍氣吞聲，大不了心裡小聲的回罵幾句，但絕不
　　會去與警察當面論理的。中國人要想擁有做人的尊嚴是非常困難
　　的。你作為民主人權人士，對你這次事件有沒有什麼可以吸取教
　　訓的地方？
馬：我們所處的社會不是法制社會。他們要對我們民運人權人士進行
　　迫害是非常容易的。我在與交警的衝突中是有錯誤的，我不該動
　　手。但是，像許多中國人那樣忍氣吞聲、隱忍苟活我做不到。那
　　樣只能使專橫暴虐更猖獗。我們應該以合法、和平的方式維護自
　　己的權益。我們應該儘量少犯錯誤，不給他們有乘機迫害的借
　　口。

鄧：謝謝馬老師，今後有時間再與你交換看法。

電話：029-88429416 朱玉玲 轉
成都手機號：13378101372

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

實際上，我認為將我們生活中所遇見的中共黨員的言行及遭遇撰寫出
來，是件很有意思的事情。從中，我們可以看到一些更深刻的東西，
也能領悟這個龐大的執政黨的統治三昧。記得在10幾年前，我讀過1
篇老中共黨員的回憶錄。作者說，他們那時在國民黨統治之下，經歷
了非常痛苦而又頑強的鬥爭。他的1位同志夫婦兩人被抓入獄，留下
在外的孩子不僅無人照顧，居然還被其他同志賣了，所獲錢款充作黨
的活動經費。理由很簡單，那時黨實在太困難了。而這事情，導致這
孩子的母親一直痛苦了終身。

我與我妻子相識是在江西的1個縣城。我們之所以會結婚有著非常偶
然的原因。如果我那時還滿懷年輕人的浪漫，我是無論如何不會接受
我妻子的。那時，我已經拋棄了選偶必須是志同道合者的理想，只想
找1位能在生活中照顧我的安分善良的女人。所以我對她不求學識，
不圖貧富。我應該感謝上蒼給了我這樣1個妻子。雖然這使我在養家
糊口上有些勞累，但帶給我天倫上平靜的喜悅，以及更富於理智的思
考，是有很大益處的。

有一次我與妻子去探望她父母。那裡已經下了幾天的雨。從公路到她
家，有2里長的土路，泥濘得不能舉步。我看見有個穿著蓑衣的人，
用鋤頭在填補路上的坑窪。妻子告訴我這是她的父親，因為，她父親
在久雨之時，總是冒雨修路。我帶著城市人的習性，隨口問道：可有
工錢？妻子說：有工錢？誰給他？他是擔心別人走路！

岳父是個典型的貧苦農民，滿臉黝黑，深深的皺紋，飽經了生活的風
霜，像松樹皮的手，夾著1根劣質的香煙。他見到我，總顯得很開
心，講些我實在無法聽得懂的話。一次，他拿出1個破舊的白色搪瓷
臉盆，臉盆當中還能清楚地看見1個「獎」字。他比劃著，在其他人
的幫助下，我總算搞懂他的意思：這是他年輕時，在煤礦上獲得的獎
品。我從他的神色看出，他有些驕傲和炫耀。

他是個中共黨員，從不懷疑鄉政府的任何1條指令。例如，鄉政府要
求人們山上植樹，他扛起鋤頭就走。他認真仔細，不允許所種之樹，
有任何歪斜，或樹邊有根雜草。他用同樣的要求去要求其他的村民，
結果遭來咒罵和嘲笑。他還拉開喉嚨，與村民吵個不休。

只要鄉裡有什麼指示，岳父肯定是個首先執行者。有時他見其他村民
無動於衷時，便會指責他們。但誰也不會買他的帳，於是吵鬧開始，
直到岳母出面狠狠埋怨他一番才能了事。有次，鄉政府要求村民種棉
花。村民們不予理睬，岳父卻種了起來。這很可能賠本，而且很累
人，結果遭到全家的抱怨。

我記得有1次我在那裡，來了1幫穿戴明顯好過村民的人。他們挨家挨
戶要錢。其他人告訴我，這是鄉政府來收費的。這幫人態度蠻橫，氣
勢洶洶。村民們一開始還與他們爭辯些什麼，之後只得屈從，從屋裡
拿出錢來。有幾家人顯然不肯或者拿不出錢來。這幫人就衝進他們的
家，搬出這些村民藏在家裡的稻穀。岳父家看來也是拿不出這麼多
錢，這些人並不看在他是個黨員的份上，在岳母的爭執之下，凶巴巴
地取走一些錢與稻穀。

最有意思的是，每逢過年，鄉政府要犒勞一下散佈在各村落的黨員，
畢竟是自己的同志嘛。他們將這些黨員叫去，每人發送1,000克豬
肉。我岳父將用稻草扎的豬肉領回家後，總受到家人的嘲笑。我岳母
一面問道：不會少吧？一面取出秤桿來。一稱，總是少掉100克，有
時會少150克。於是我岳母指著我岳父說：1年之中，你為他們起勁，
到頭來發點豬肉，還要少掉一些。這些人什麼都要剋扣，能漏掉你的
兩斤豬肉！

這件事情開始時我岳母有些憤怒，之後就成為他們全家的笑資。只要
岳父一本正經想按鄉政府指示辦事，或者指責他人沒將某些公益勞動
做好時，我岳母就會搬出這樣的話來：你起什麼勁？不就是兩斤豬肉
嗎？兩斤還要少掉一些呢！弄得我岳父灰頭灰臉，發不出1句話來。
（2005年9月25日寫於上海）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

在我懂事的時候，父親就被關進了監獄；1957年的「陰謀與陽謀」徹
底粉碎了我童年的夢幻。過早體驗到世態炎涼的我，只能躲入繪畫這
線和色的世界中尋求內心的安寧。

17歲，我離開家鄉浙江海門。那時，正是3年共禍、人為的災難最嚴
重的時候。我幻想著去新疆找尋生活的「樂土」。海門至寧波的小火
輪在波濤洶湧的海面像一葉扁舟，似乎喻示著我未來的生活的顛簸。
果然，在我人生的第1站，在我露宿上海外灘的第2天早晨，我發現我
所帶的錢和糧票全部被人竊走……我這獨闖世界的開始，便是這樣由
被掠奪後的絕望和本能的求生交織在一起的。

那時，我是社會的「棄兒」，是個浪跡天涯的遊子，只有畫夾、畫筆
和色彩能給我溫存。在我的印象裡，那些掌權者以及警察和大兵作為
國家機器的組成部分都離我很遠很遠；可是，卻由於我後來人生的1
個真實經歷，使我獨獨鐘情於女兵。以至於在以後的20多年裡，流逝
的時光仍不能抹去這深刻的記憶，我似乎仍在苦苦地搜尋著那有朝一
日突然重疊的笑靨……

那是「文革」中的1970年的第1個月份，我孤獨行旅已疲憊不堪，從
張家口南返到北京已是午夜時分。鑽過非正常的出站口，繞過一道小
胡同，我跨入了人頭擁擠的北京站候車大廳。此刻，窗外正下著鵝毛
大雪。我和眾多旅客擠在一起、相互依偎著取暖以熬過這漫長的冬
夜。

我蜷縮在水泥地上，身邊正躺著一群等車的戰士，從蓋著的軍大衣看
足足有20多位。由於寒冷，我不自覺地向他們靠攏，哆嗦著將手和腳
伸進散蓋著的軍大衣中。這時，我已不覺得這是一夥軍人，只知道唯
有這裡才是溫暖所在。漸漸地我竟下意識地滑進了這群軍人中間進入
夢鄉。

我的一生做過兩次關於蛇的夢，這是其中的1次。這夢一開始是繁星
滿天，然後重複了我少年時露宿上海郵電大廈石柱下的場景。仰望幾
根巨大的圓柱直插天穹；只見一群蛇很快向我游來，又見它們攀上圓
柱；而這圓柱竟立刻變成了我曾在孔府前見過的龍柱。這時，似乎有
人在我身上挪動，我一驚，又聽到輕輕的耳語：「我會給你還債的，
那一年，為了拯救陷入不現實幻想中的你，我取走了你西行的全部錢
和糧票……」

這時，我突然驚醒，只見1個戰士正把1件軍大衣蓋在我的身上，似乎
要壓住我的怦怦心跳，見到我突然坐起來，仿彿意識到他擾了我的好
夢，便對我燦然一笑。正是這一笑使我嚇出一身冷汗，因為從那紅脣
潔齒中我才意識到這是個女兵。環顧四週，正在脫帽梳頭的女兵1個
個都對著我抿嘴直笑。我的臉刷地一下，通紅到頸後，一躍而起，飛
也似地奪路奔逃。我不敢再回頭看一眼，然而這燦然一笑竟從此銘刻
入我的靈魂深處……

我把這段故事向我妻敘述，妻子說：在解夢中蛇是女人的象徵，而且
蛇又叫小龍。於是，我便試圖對自己的夢做出解釋：滿天星斗，表示
我尚處於長夜之中；高聳入天穹的圓柱因蛇的攀援而變成了龍柱，而
龍柱下竟是我輩芸芸眾生的苦鬥。這龍柱象徵著權力，暗示著「專制
獨裁」那一段「中國特色」的封建社會主主義時代。如果蛇正是女
人，無疑夢裡那一群蛇即表示我身臨其中的那一隊女兵，她們亦代表
著至高無上的國家機器。那麼，夢中的耳語又是出自誰人之口呢？難
道真有人要來還報我所失去的一切嗎?

也許，這個夢和現實連同對它的解釋都是荒唐的，而真實發生的卻
是：

　　在那寒冷的夜晚，我竟擁著這一隊女兵取暖，偎著她們的胸膛，
　　聆聽那發自肺腑的催眠曲；同時在那個極「左」的年代，我沐浴
　　到熠熠生輝的人性的光芒。那些女兵諒解了我的錯位而不把這
　　「錯位」上升為「嚴酷的事件」。那紅脣潔齒的燦然一笑，竟熔
　　化了人類全部的愛。

從此，不論我的人生歷程多麼艱難沈重，我都頑強地走著。然而當我
迎來了收穫的季節，當我終於可以作為大寫的人自由馳騁時，我始終
未能找到那重疊的笑靨，那刻骨銘心的燦然一笑就這樣伴我今生、來
世，直到化作一縷幽魂……（1995年寫於北大荒雙河監獄）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

想去一趟圖書館，恰好經過帕克街，原來，今天是阿拉米達的車展
日，漫街都是2、30年代的美國老爺車，真是漂亮，整條街道都充滿
著紳士風度。那些顏色鮮艷、造型精緻的車輛，似乎只適合賞玩。因
為，1輛老爺車的價值也許超越1套別墅。不禁令人聯想到穿著雷絲長
裙的淑女和西裝款款的紳士。可惜當今世界已經沒有那種淑女和紳士
了。

距離圖書館沒幾步，被櫥窗裡1張老式桌椅吸引了。留步數秒，抬頭
一看，原來是博物館。

牆上掛了上百年的老畫和老建築縮影。還有一些百多年前美國人的生
活用具，以及可以供6個人踩的40年代製造的超長自行車。博物館不
算大，大廳上有好些小孩在說話，還擺放著糕點和果汁招呼我們。我
在裡面兜了一圈，被1個很大的地球儀吸引了。我好奇地轉動著地球
儀，希望看看中國的版圖有多大。找到香港、澳門、台灣，奇怪都不
在中國版圖內。細想，也不奇怪。因為那時候，香港是英國的殖民
地，澳門是葡萄牙的殖民地，台灣是日本的殖民地。我又轉了一下，
西藏在中國之外，外蒙古和內蒙古（Inner Mongolia）是分開的。博
物館的管理員告訴我，這個老地球儀是1930年從紐約弄過來的。具體
製造的時間要早些。所以，我告訴他，Tibet was out of China。他
說,是的。我還補充說，Tibet did not belong to China。他說，沒
錯。我好像發現了1個能證明西藏不隸屬於中國的證據，欣喜若狂。

其實，西藏的歷史，稍微受過教育的人都能理解其中的曖昧。可是，
能觸摸到1個有生命的物體，比我從文字上得到的資料要有質感得
多。上世紀50年代，他們說那是「解放西藏」。現在，大部分西藏人
都不否認那是一場「解放運動」。

不管怎麼說，我對殖民地的理解不是很壞，起碼香港這個英屬殖民
地，留下了很多可貴的東西，除了日不落帝國建造的老建築使我喜歡
之外，最令人不能否定的，就是香港的民主政體。1997年7月1日香港
回歸中國，我特地到香港去。那時，我與一些宗教人士一起。他們大
部份人都表現了1種對英國人，尤其是對彭定康的依依不捨之情。我
奇怪，作為1個大陸學生，我看到的是被殖民了百多年的香港人，竟
然對英國人產生這種深厚的感情。不過，他們說，英國人給香港人留
下的記憶，一開始是不堪回首的。比如，中環那些白人出入的地方，
什麼「中國人與狗不能進入」的牌子；比如，香港人不能擔任高職，
進出立法會，等等。這些都是眾所週知的，而且是不能抹煞的「國
恥」。但，畢竟香港的繁榮和自由，是香港人自己從英國人那裡爭取
回來的。爭取來的自由當然珍貴。我相信他們所說的，也相信他們的
感受，因為，只有他們的感受才是最真確、最有說服力的。可是，大
陸人卻對回歸狂喜不已。這和我當時的感受一致。畢竟那叫國土分
裂：中國的國土給英國人殖民了，作為國民，難免悲傷、憤慨。

日本人以「大東亞共榮」的虛名侵略中國。南京大屠殺國民死傷無
數。我們上一代人為此憤怒、反抗、拒絕握手。這代人同樣為了小泉
參拜靖國神社以及顛倒是非的教科書而強烈抗議。但我無法得知，台
灣人是否會像香港人那樣對殖民者日本人產生不捨之情？或對日本人
在台灣留下了什麼珍貴的東西而深有感激。我沒與台灣人談論過日、
台關係。

是的，博物館管理員看我的樣子就肯定我是Chinese。我問，我能否
把它拍下來？他說，當然可以。這個地球儀實在太老了。我卻不認為
它太老了。不就是7、80年的光景嘛。7、80年的記憶不是陳舊的。
7、80年的記憶卻是新鮮的。像西藏的殖民歷史一樣，不就是幾十年
嗎，幾十年的歷史能夠忘卻嗎？

英國是個貴族，香港人感激他們，跟他們有感情是因為他們相處的時
間不短，最重要的是，英國這個野蠻的紳士走向了文明，成為真正的
紳士。雖然，我知道所有的殖民者最初的企圖都是野蠻的，但我也希
望這些殖民者能像英國一樣，把自己的殖民地建設成為1個文明的殖
民地，多年之後雙手歸還，也英國一番，紳士一番。（2005.10.8於
Sand Beach）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

和朋友從比薩店出來。迎面一陣寒風，北京的冬天冷的可以。我下意
識地豎了豎領子，說風真大啊！

頭一甩，瞥見一個人跪在路邊。仔細看了看，原來是一個乞丐。他跪
在路邊，頭朝向比薩店的正門呈匍匐狀。他的臉快挨到地了，肘子撐
在地上，雙手機械的搖擺著，一個裝著幾個硬幣的碗放在面前。

心裡突然生起一股悲傷，有哭的衝動，但沒說什麼，習慣性的把包裡
的硬幣扔進那碗裡，走開。

把朋友送走，一人走在回寢室的路上。心裡那股悲傷越來越強烈。折
回去，發現他依然跪在那裡。我走過去，蹲下來，輕聲地說：「您
好，我能請您吃頓飯嗎？」他沒反應。可能因為他跪在那裡臉快貼地
而沒意識到身邊的我的緣故。我拍了拍他的背，他抬起頭來，我說：
「您好，我能請您吃頓飯嗎？」

他點了點頭，不出聲。「您想吃點什麼？」我指了指前面，前面的比
薩店、永和大王和麥當勞裡食客絡繹不絕。他嘀咕了幾句，我沒聽
清，但能猜出其大意。我問﹕「吃什麼都可以是嗎？」他點了點頭。
「那你起來吧，咱倆進去吃吧？」他搖了搖頭，又嘀咕了一聲。我又
沒聽清，以一個普通人的思維，我猜出他說什麼了。「是不是不讓
進？」他點點頭。

「哦。」果然沒猜錯。

「你在這等著，我買過來。」我推開永和大王的門，指了指玻璃門外
的他與服務員說：「我想請他吃飯，他能不能進來？」

服務員掛著很迷人的微笑說﹕「實在對不起，我們是很樂意，但怕顧
客有意見，所以非常對不起。」

“哦。”

當我把兩籠包子、一杯熱豆漿放在他面前時，他抱住那雙不知是習慣
性的搖擺、還是因為寒冷而發抖的雙拳向我致意。

「趕緊吃吧，趁熱，好吧？」我說。

當我把筷子遞給他時，筷子也隨著他的手搖晃起來。我打開豆漿的包
裝袋，發現不好打開。

「我來幫你吧。」身後不知什麼時候站了一個中年婦女。

「謝謝，謝謝。」我邊說邊打開裝包子的盒。裡面有幾個小得可憐的
包子，這幾個小得不能再小的包子八元一籠。

他搖晃著筷子伸向包子，他夾著包子顯得那麼的吃力。

「走吧，咱站在他旁邊他不太方便。」那中年婦女說。

我拾了拾那些包裝盒，走開。他用搖晃的筷子吃力地夾著包子，忽視
了我的離開。

我走到不遠的一個拐角處，偷偷看他。

他仍在用那雙搖晃得厲害的筷子在夾那些小得不能再小的包子。旁邊
的路人看著他，嘴裡說著什麼，然後笑著走開。

他終於把那些包子吃完了，豆漿也舔完了。然後雙肘撐地，臉貼在地
上，手不停的搖擺起來，擦掉不知什麼時候留下的淚水。

北京冬天的風確實冷得可以。

這是我今天遇到的一件事，匆匆記下始末。在那個乞丐的對面是「麥
當勞」、「永和大王」等等流行餐飲商鋪，在他後面是中國最高學府
清華大學，搜狐總部的牌子在夜色下顯得那麼耀眼。

一個乞丐竟然跪在寒冷的風中成為多餘的風景！

我覺得這多麼可恥！而且是全人類的恥辱！在笑貧不笑娼的中國，也
是他的恥辱！如果我有一天淪落至此，我情願選擇離開這個世界，因
為我不願意遭受這些冷漠的眼神。

當我再一次看著他用那個習慣性的姿勢依舊跪在那裡時，我發現我很
無能！我只能走開，帶著淚水。（作於北京清華）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

　　人權豈共豬權論，此義於今辯不清。
　　欲向其中求甚解，認同公理自能明。

　　大哉世界人權日，民主自由惟所宗。
　　風雨雞嗚天欲曙，《宣言》三度響金鐘。 

【附註】

◆國際人權日：每年12月10日為世界人權日。
◆《宣言》：指發佈於1776年美國的《獨立宣言》、1789年法國的
　《人權宣言》及1948年12月10日聯合國第3次大會通過的《世界人
　權宣言》。

（2005年12月10日作）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

高智晟律師在公開退黨聲明中表示，他與法輪功信仰者再次近距離接
觸「是在和一些聖賢打交道，她們的不屈的精神，高貴的人格及對施
暴者的寬恕襟懷是我們今天中國的希望所依，也是我們堅強下去的理
由所在！」讀了高君公開信中所披露的調查內容，我的心靈也與高君
一樣受到深深震撼！中國人民和國際社會都應該感謝高智晟和焦國標
對真象的調查和揭露。他們自己與他們所接觸的法輪功學員一樣，都
是值得人們敬仰的維權英雄和當代聖賢！

　　黑雲壓處盡忡忡，萬馬齊喑萬象冬。
　　中土真成千古黑，大旗虛耀五星紅。

　　非人戕害竟然真，痛我同胞血淚深。
　　抗暴能持非暴力，雄魂高格世同欽。

　　萬雪千霜肆逞凶，吾華猶有丈夫雄。
　　九龍狂客千秋傲，也向諸君鞠一躬。

　　怒向刀叢唱大風，心何坦蕩氣何雄。
　　自由花遍神州日，莫忘維權第一功！

（2005.12.15）

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

　　　　　　　感時四絕，向廣大法輪功功學員致敬，
　　　　　　　　　並聲援高智晟大律師


　　　　　　　豈僅無權豈僅貧？受盡欺凌不敢嗔。
　　　　　　　虛冠主人逾半紀，國民依舊是奴民。

　　　　　　　和平年代不和平，處處干戈日戰爭。
　　　　　　　舊債重重償不盡，又降人禍禍千城！

　　　　　　　雖非同道亦情親，都是基層草芥人。
　　　　　　　未泯良知難袖手，不容吾族再蒙塵！

　　　　　　　罪惡滔滔遍九州，吾民苦難幾時休？
　　　　　　　忍無可忍何須忍，續起公羊大復仇！

　　　　　　　 （2005.11.26）

　　　　　　　聞何祚庥院士之「盛世名言」抒憤（古風）

　　　　　　　苦生枉死怨不得，誰教不幸生中國！
　　　　　　　圓謊本為幫閒職，不慎竟將真言溢。
　　　　　　　我聞此語長太息，我念斯民百憂集。
　　　　　　　某黨已成國之賊，公僕無非民之敵。
　　　　　　　少數公僕何喧赫，廣大主人執賤役。
　　　　　　　受欺受迫受勒索，十億神州盡人質。
　　　　　　　真言難吐喉被扼。真象難聞耳被塞。
　　　　　　　真才難用庸者奕，真知難傳偽學煜。
　　　　　　　真情難覓心盡黑，真諦難求路盡棘。
　　　　　　　百憂集，淚沾臆。生在中國真天厄。
　　　　　　　虛說生存權第一，要想活著大不易。
　　　　　　　假冒偽劣難辨悉，天災人禍無窮極。
　　　　　　　多少貧者無家室，多少病者熬到卒。
　　　　　　　多少孩童學路失，多少人臉無人色。
　　　　　　　多少天災變人禍，多少礦難將人殛。
　　　　　　　多少民憤地下積。多少冤魂中宵泣。
　　　　　　　冤魂冤魂且莫泣，爾等泣死亦何益。
　　　　　　　苦生枉死怨不得，唯怨不幸生中國！

　　　　　　　（2005.12.11）

註：何祚庥說礦難：「誰叫你不幸生在中國了？」

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　　　　　　　　需要創意的時候到了（1999）

　　　　　　　　靜坐　太封建太保守
　　　　　　　　絕食　太落後太過時
　　　　　　　　一點新意都沒有
　　　　　　　　集體大遊行　怎麼能手無寸鐵
　　　　　　　　又不是集體大散步
　　　　　　　　需要創意的時候到了

　　　　　　　　老子是水（1999）

　　　　　　　　老子是水　你是魚　憑什麼
　　　　　　　　老子是水　你是船　憑什麼

　　　　　　　　老子想不通

　　　　　　　　內戰（1999）

　　　　　　　　內戰的次數這麼少
　　　　　　　　而且都是一邊倒
　　　　　　　　這麼久了又毫無動靜
　　　　　　　　沒勁　沒勁
　　　　　　　　沒有內戰的日子
　　　　　　　　可嘆人生苦短

　　　　　　　　我想笑（1999）

　　　　　　　　一群工人開玩笑說
　　　　　　　　廠長的龜頭能比咱們工人的頭還大
　　　　　　　　哈哈哈哈
　　　　　　　　中共的龜頭也絕對比人民的頭還大
　　　　　　　　哈哈哈哈
　　　　　　　　非常可笑　中國人自己都覺得可笑
　　　　　　　　我真不知道　中國人應該幹點什麼好
　　　　　　　　我想笑

　　　　　　　　天下沒有砍不倒的樹（1998）

　　　　　　　　街上的猴子比動物園的還多
　　　　　　　　最可氣的是品種齊全
　　　　　　　　耍猴的人像猴一樣可憐
　　　　　　　　樹倒獼猴散
　　　　　　　　天下沒有砍不倒的樹

〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕

　　　　　　　救國者害死了革命者（1998）

　　　　　　　中國就不要談救　老想救國
　　　　　　　救來救去　變成了舊中國　從來沒新過
　　　　　　　人絕望於自殺卻沒有成功
　　　　　　　中國絕望於老有人救它
　　　　　　　中國的真正革命者全被救國者害死
　　　　　　　剪除救國者是中國革命者的當務之急

　　　　　　　血海最淺（1998）

　　　　　　　血海最淺　至少比中南海淺
　　　　　　　不要相信中國人的血海深仇
　　　　　　　你可曾看到有一個中國人為報私仇
　　　　　　　而去刺殺中共匪首
　　　　　　　沒有　從來沒有


〔轉載自《民主論壇》；http://asiademo.org/〕