劉少奇在受到殘酷迫害時說：「好在歷史是人民寫的。」這個話，又
對又不對。

寫歷史，可以有3種含義：1種是創造歷史；1種是用文字書寫歷史；
第3種是評價歷史。

人民創造歷史，是馬克思歷史唯物主義的1條原理。它的根據是：人
民群眾是物質資料的創造者，而物質資料的生產，是一切政治、經
濟、文化發展的基礎。可是，生產力決定論並不完全正確。政治權力
是起決定作用的，就連物質資料生產、分配、流通、消費的方式，也
是由政治權力來支配的。當人民大眾處於沒有權利和權力的漫長的專
制主義時代，不論是君主專制、領主專制、貴族專制、政黨專制，人
民是不可能按照自己的意志來創造歷史的。

書寫文字的歷史，在專制主義時代，統治者不僅要壟斷權力，還要壟
斷真理、壟斷歷史。中國是1個最重視記載文字歷史的國家。但是，
修史，是官方史官的特權，民間修史是犯大忌的。北魏的崔浩貴為丞
相，因私撰國史，慘遭滅族之禍。清代的莊廷龍、呂留良，都是私修
明史而被滅族的。再拿中國當代的情況來說，胡耀邦、趙紫陽，是中
共最有民主精神、最受人民擁護的總書記。可是，胡耀邦長期被封
殺，趙紫陽長期被軟禁，至死還要把他反對鎮壓人民民主運動的高風
亮節當作「嚴重錯誤」，實行「鞭屍」。近來，中共中央不得不紀念
胡耀邦誕辰90週年。這本來是解決一大禁錮的好事，但是，中共中央
卻要壟斷歷史，壟斷輿論，只開了1個小型座談會，由中共中央政治
局常委曾慶紅發表了基本上照抄1989年4月15日悼詞的講話，並由5個
指定的官員發言，不讓最了解胡耀邦的人參加會議和發言。相反地，
《炎黃春秋》2005年第11期發表了于光遠、李銳、任仲夷、田紀雲、
杜潤生、朱厚潭等14位胡耀邦最親密的朋友和下屬懷念耀邦的短文或
談話，卻被主管意識形態的部門查禁。只許現職的極少數高官說話，
不許已經離職的老幹部說話，自然更不許民間說話了。尤其莫名其妙
的是，中共中央通訊社所發的統稿，不許地方黨報轉載，竭力把小型
紀念活動的影響壓縮得小而又小。如此嚴重地壟斷歷史、壟斷輿論，
這能做得到「歷史是人民寫的」嗎？

不過，從長遠來看，對歷史和歷史人物的正確評價，卻只能靠人民和
真正代表人民的歷史學家來做。電視劇《宰相劉羅鍋》中有一段插
曲：「天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。」胡耀邦的女兒滿妹寫了
1篇《思念依然無盡》的回憶錄。她在回憶錄中引用了耀邦在1982年
中共11屆7中全會上的一段話，耀邦說：「我們在這段時間的功過是
非，已經載入了黨和國家的歷史記錄，印在了廣大黨員和人民的心坎
之中。公道自在人心。我們堅信歷史是客觀的、公正的。」是的，不
管有些人如何壟斷歷史、壟斷輿論，他們決不可能壟斷人心。人民遲
早是會突破重重封鎖和壟斷，恢復歷史的本來面目的。