最近大陸的「愛國主義者」，或曰「愛國憤青」又在發飆了，起因則
是那個「美帝國主義者」的導演斯皮爾伯格導演的影片《藝伎回憶
錄》。影片尚未公映，人們尚無緣看到這部影片，筆者則在網上看到
了與此有關的一篇文章：《章子怡為何躺在日本男人身下？》據說在
該片中，那位近年來紅遍國內、外的中國影視新星章子怡飾演的日本
藝伎「小百合」與日本男演員渡邊謙飾演的富商，有一段火辣辣的激
情戲，因此該片劇照在網上甫一公佈，網上的咒罵聲就如流星雨般砸
向了章子怡。一些網友表示，當看到章子怡躺在日本人身下時，則痛
罵章子怡此舉有辱國體，「丟了全中國人民的臉」；還有一些人更是
用謾罵的語氣寫道：「賣身、賣國，千刀萬剮不為過」，「章子怡是
十足的漢奸」；有的憤青甚至超出了「國罵」，而罵出了極度的流氓
腔來，什麼「婊子無情，戲子無義」呀、什麼「凌遲處死！這個髒婆
娘！」呀，不一而足。更有一些「愛國者」把矛頭指向了日本及整個
日本民族，他們似乎把章子怡等同於慰安婦了，把當今的日本人等同
於日本軍國主義者了，顯出怒不可遏的樣子，那些瘋狂的話語已經無
數次出現在我們的主流網站上，無需在此引述了。

其實，這是一部根據著名小說改編的影片「是敘述1個著名藝伎的故
事，當然會涉及一些激情片斷。但斯皮爾伯格是1位國際著名的頂級
導演，人們應該相信他能夠把握分寸，把這樣一部講述日本名伎悲歡
離合的故事作出合理的處理。而且，激情片斷也是劇情的需要。問題
似乎還不在這裡。按照日本民族的歷史、文化傳統，藝伎與妓女應該
說完全是兩碼事。藝伎是精美的表演藝術家，一般才藝出眾，擅長歌
舞樂器，而且往往出入於上流社會，完全不是妓女所可比擬的。其
實，中國古代就有這樣的藝伎，比如唐朝的薛濤就是1位名盛一時的
藝伎，並且是1位著名的女詩人，而非1個妓女。記得去成都時看到她
的塑像至今仍佇立在成都那個著名的望江公園中。那裡的薛濤井還是
一處古蹟。因此，一些憤青對於中、日文化的無知，不僅完全缺乏文
化品味，更不知歷史文化為何物，只是在政治意識形態主導下對飾演
日本藝伎的演員大加撻伐，對日本民族極力謾罵、詆毀。退一萬步
說，即使章子怡飾演1位日本的妓女又如何？1個演員的本職就是演
戲，就是以自己的演技服務社會大眾，至於扮演什麼角色，那完全應
該根據劇情的需要，而不應像在中國的文化大革命時那樣，以意識形
態去主導一切。

其實，我想問題主要還不在這裡，而在於我黨對待日本的主導思想在
強烈主導著一部分中國人的思想。因此，即使沒有章子怡主演的這部
電影，沒有她所主演的日本藝伎躺在日本演員的身下，我們的「愛國
主義的憤青們」也會找到其他借口來咒罵那些與日本演員合作拍攝影
片的演員，找到辱罵、討伐日本的借口。記得前兩年著名演員趙薇就
曾經因為在1個廣告中根據廣告商的設計而身披日本軍旗的服裝。這
本來是與政治完全無關的廣告創意，卻被我們的愛國憤青們罵得狗血
淋頭，甚至趙薇公開道歉仍不足以解除某些人的「民憤」，竟在1次
演出活動中當著廣大觀眾的面，她被1個極端憤青劈頭澆下髒水，而
那個侮辱趙薇的、侵犯別人人權的憤青卻不受任何處分。

從去年以來，我黨對日本表現出更加強硬的極不友好的姿態，在國務
院副總理吳儀訪日時竟然不顧外交禮儀讓日方政府首腦吃了1個閉門
羹，最近又突然宣佈無限期推遲日本外相原已安排的訪問。而且，從
政府到主流媒體一波接一波地進行反日的蠱惑宣傳。於是，「愛國憤
青們」也就從中共最高峰那裡獲得了反日的政治資源，一再發出愛國
主義的，也就是極端民族主義的嚎叫。他們的嘴臉其實就是我黨的嘴
臉，豈有它哉！