正像當年俄國的《火星報》、《祖國紀事》，中國「5．4」時期的
《新青年》、《小說月報》、《創造週報》等等報刊一樣，進入新世
紀，有共同思想傾向與藝術追求的詩人們，紛紛匯聚到了互聯網上。
大陸中國人期待了多少年的真正「同人刊物」出現了，其勢如雨後春
筍！成為造就詩歌流派、詩歌運動與新型文化人的集結地。

《低詩歌運動》在04年3月29日宣佈開壇，標誌著低詩歌寫作有了自
覺的造勢意識，標示了中國又一輪先鋒詩崛起的起點。05年2月20
日，《中國低詩潮》網站宣佈建立，正是以空房子主義詩派、下半身
詩派、垃圾詩派、俗世此在主義詩派、中國荒誕詩派，反飾主義詩學
主張、中國話語權力詩學主張、猩猩主義與軍火庫藝術聯盟詩學主張
等等為低詩歌寫作的實力性根據。隨著大中華文學、原創性寫作、平
民文學、現實主義、民間說唱、狼心狗肺、詩奴隸、戰旗先鋒、中國
詩魂、趕路派、放肆派、草根族與打工族等等「寫者部落」的壯勢，
以及其他形形色色低詩歌寫作者的湧入，低詩歌運動形態的條件基本
成熟，「中國網絡低詩潮」的崛起，已成必然之勢！

在當今網絡多元喧譁的詩寫格局中，從事低詩歌寫作的，是這樣一些
詩人或寫作群體：凡屬具有自由精神、獨立品格，以「崇低、向下」
的姿態（這種姿態裡往往隱藏著「崇高、向上」的詩性衝動），循著
「審醜、解構、反諷、反飾、體制外、不合作、非暴力對抗、反權力
話語、詩性政治」等詩寫路線，參與尋求「人」的終極解放的寫詩者
與愛詩者，都自然地成為「低詩歌運動」的一員。

「低詩歌運動」的構成形態是開放無序的──集群登場或是散兵遊勇
的單打獨戰，都無不可。它是類同、認同、贊同或參與「崇低」、
「向下」的詩人們不分年齡、自由鬆散的組合，不再以出生年代之先
後論資排輩了。但低詩歌的運動形態卻又可能是統一有序的，所謂
「統一」，是指低詩歌運動與文學革命、新文化運動在「話語革命」
方向上的一致；所謂「有序」，是指低詩歌寫作有「崇低」、「審
醜」、「反飾」、「後政治」、「爭取話語權力」等共通的「解構」
性詩寫特徵。

「低詩歌運動」把那些追求自由寫作的先鋒詩人吸聚在一股崇低寫作
的洪流之中。它不是一個流派或某幾個群體的詩寫。它匯聚的是所有
從事陽性詩寫作的詩人、流派或群體，是眾多詩歌流派與眾多詩寫群
集的合唱！當我們從大處俯瞰，便不難看見各路低詩歌派別舉著各種
旗幟從各條道路匯聚攏來。

空房子主義、垃圾詩派、反飾寫作、俗世此在主義、中國話語權力等
詩歌流派或寫作主張，已成為「低詩歌運動」頗具衝擊力的湧浪鋒
頭；其他或人（如墓草、張玉明、向武華、鄭小瓊……等等）或群體
的低詩歌寫作，亦引人注目。這些個人、集群或流派越是充分地致力
於它們的個性與集群、流派的寫作主張，低詩歌運動就越加高漲。

與此同時，低詩歌的理論探索亦十分引人注目。下半身寫作的理論具
有原創性是人所共知的。垃圾派及垃圾寫作的理論建樹更加規模盛大
令人嘆為觀止。低詩歌的「崇低」、「反飾」、「詩性政治」（後政
治）等理論原點，因其不斷生發，已展示出中國詩學理論的浩浩景
觀。到目前為止，中國低詩潮已經有了楊春光、皮旦、丁友星、武靖
東、紅塵子（汪峰）、張嘉諺（老象）等極有功力的理論/評論家，
以及小王子、他愛、彭澍等極富理論潛質的新人。他們的理論/評論
和隨機式網上點評，呼應了低詩潮的崛起，推動了網絡低詩潮的層層
湧浪。