說來這大熊貓在中國的政治地位遠比兩條腿的活人高。就拿20幾年前
中、美「恢復邦交正常化」的事情為例，顯然是把兩頭大熊貓用做了
「親善」的政治工具，要不然當時的美國總統吉米．卡特興許不會默
認中國用軍事手段「教訓」越南。到了「日、中關係正常化」的蜜月
時期，大平與小平的政治交媾簡直就是兩頭大熊貓的跨海聯姻。可
見，在我們的外交歷史上，畜牲發揮的作用竟也比人強。

本月初有台灣親民黨首宋楚瑜來訪，除去祭祖觀光的享樂之外，還得
到一份意外的犒賞：「中台辦」傳「聖諭」說：要送給台灣人民兩隻
大熊貓。看來我們的政治寵物──大熊貓──在遊遍世界幾大洲之
後、首次要落戶去寶島了。也不知海峽對岸的百姓聞訊後會不會喜色
淘淘，再拿出點感恩戴德的心懷來回饋大陸的領導？想來是台胞尚未
見識過這秉性溫良的「國寶」。雖說這動物並不擅長政客的能說會
道、也不如家犬乖巧，一副憨態可鞠的樣兒能任人調教。它的特色
是：第一，不具有猛獸的殘暴習性，不攻擊人的身體；第二，它又老
是一副好好先生的款式，始終保持唯唯諾諾、點頭哈腰的姿勢；第
三，它所追求的是與世無爭的日子，得利時喜形於色、無人喝彩就倒
頭大睡，總給人「獨善其身」的命運啟示。

所以，這大熊貓的可貴更在於兼備了「臣民」身上的美德，完全是一
個活脫脫現代專制馴服的政治版本，並不像白貓、黑貓那樣四處都抓
得著，還伴砸鍋摔碗的上串下跳，因而在大陸人民的心目中，熊貓存
在的價值和意義比他們自己的生命都重要。

前些年就發生過大陸農民偷獵大熊貓的事件。最後是把這獵人判死刑
以示警告，大概是想讓更多對大熊貓心存歹意的人明瞭，與大熊貓謀
皮就等於謀國家的「皮」。這後來又有了《野生動物保護法》的出
台，把這傢伙搞成「元首級」動物來對待。

雖說眼下這大熊貓只是送給「一個中國框架下」的台灣同胞、「中台
辦」也只是受上峰的指派，想來還不存在「私自盜獵」的嫌疑。但有
一個問題必定須弄明白：既然熊貓是「一個中國」的財產，支配和審
批的權限該由國務院來管，還應把事情提交給「人大」作「專題議
案」，豈能由你「中台辦」信口開河、大發慷慨？如果大陸還沒把台
灣當成「老外」，調撥幾隻過海也不會叫政府太過為難，卻非得把如
此簡單的問題搞到「兩黨會晤」中進行交待。何況按現有的兩岸理念
來說，這大熊貓的權屬還有台灣百姓不容質疑的一份──不知這樣的
做法是在玩味態度、還是有意釣台灣人的胃口？

好在熊貓不會有自己的思考，全憑思維敏捷的活人來教牠投懷送抱。
它更不能有想去台灣或是留在福建的自由選擇。為避免兩岸政治給動
物帶來的「分隔」不幸，應該請研究熊貓心理的專家先做一個諮詢，
並篩選出願意「為兩岸交流謀發展」的「熊貓代表」去台北才行。這
樣的操作於「兩岸互動」的構想肯定有效。台灣方面即使對人的企圖
有顧慮，他們大概還不至於連畜牲都充滿敵意吧。不過，我還是要提
醒「中台辦」兩句：這種事情最好是下不為例，要不然你們哪天心血
來潮、再把長城、故宮當成禮物送台灣，肯定要累垮掉大家的身體！
（2005.5.30於貴陽）