連、宋大陸行最大的成果，就是提高了中國大熊貓的地位。大熊貓是
中國的國寶，一黨專制更是這「寶中之寶」。

大熊貓雖然憨態可掬，性情可愛，但還不能置換台灣人民的民主和自
由。5月16日的國代選舉，台灣人民用選票對連、宋大陸行作出了回
答：台灣可以沒有大熊貓，但不能沒有民主和自由。

連、宋兩位先生不是天外來客，與大陸談判雖好，但不能不講民主。
作為國、親兩黨的主席的兩位，在成為中共座上賓的時候，不應該忘
記自己是來自民主的台灣。只有在台灣、在民主的台灣，兩黨才能有
位置；沒有台灣這樣的民主制度，哪有在野的國、親兩黨的政治前
途？

大熊貓雖然沒來，但是台灣人民的意志來了。面對失敗，面對兩位主
席沒有「精神」的肉體之旅，他們應該回答：專制的中國大陸距離民
主台灣的距離是遠了、還是近了？轟動一時的連、宋大陸行，除了給
中共賺足了面子以外，給大陸留下了什麼？給台灣帶去了什麼？

贈送台胞一對大熊貓、開放大陸居民赴台旅遊、對十幾種准入的台灣
水果實行零關稅，……──所有這些都不是台灣人民最愛，也不應該
是連、宋的最愛。台灣人民期待的是民主自由下的和平和安全，連、
宋為了選票也不應該無視台灣人民正義訴求。

選票雖然重要，為了選票、為了兩岸緩和關係，為台灣人民做一些事
情，也是好事。但是，這不是拋棄責任、拋棄道義、拋棄中山精神的
理由。台灣可以選舉，大陸為什麼不能選舉？大陸可以幫助國民黨選
舉，國民黨為什麼不能幫助大陸走向選舉？「雙贏」，什麼是雙贏？
為中共賺足面子，為國民黨擴大影響，這就是雙贏？「民主領袖」，
不應該光看選票──台灣不是只有選票；大陸也不是只有中共。

陳雲林說：「大熊貓是中華民族的瑰寶，深受海內、外中華兒女和全
世界人民的珍愛。」但是海內、外中華兒女最珍愛的不是大熊貓、而
是民主和自由。連、宋應該把這一點告訴他。

陳先生說：「多年來，大陸同胞懷有向台灣同胞贈送大熊貓的心
願。」連、宋應該告訴他，台灣同胞幾十年來一直懷有向大陸同胞贈
送台灣經驗的心願，並且真正希望大陸走向民主、走向自由。

可惜，連、宋沒有這樣做。

考察連、宋大陸行，其最大成果，那當然是憨態可鞠的大熊貓。正如
國民黨發言人鄭麗文所說：這是大陸出自真心地向台灣人民釋放的最
大善意，相信台灣人民會看得到、感受得到。

中共贈送一對大熊貓就是「真心地向台灣人民釋放的最大善意」，那
麼海峽兩岸的和平是什麼善意？如果中共贈送一對大熊貓就是「真心
地向台灣人民釋放的最大善意」，那我就不知道，連、宋大陸行到底
還有什麼意義？難道一對大熊貓就是兩岸的距離？難道一對大熊貓比
令台灣人民寢食難安的導彈還要重要？難道一對大熊貓就可以取代和
平和民主？

連戰先生、宋楚瑜先生，大熊貓雖然可以送達台灣，大熊貓溫順的性
情、可掬的憨態，雖然可以帶給台灣同胞生活的愉悅，但連、宋赤手
空拳的大陸行，給大陸同胞帶來了什麼？難道也是您們和您們的國親
兩黨在中共面前溫順的性情與可掬的憨態？

連戰先生，一對大熊貓就是中共「向台灣人民釋放的最大善意」，那
麼連先生您和您的國民黨，可以抱著這對還沒有來到的「大熊貓」安
度晚年了。

熱鬧非常的連、宋大陸行結束了，但中國人民追求民主自由的正義訴
求不會結束。我想告訴連戰先生：不能給台灣人民帶來和平的大熊貓
和狗熊無異；沒有民主精神的「國寶」只能是「黑瞎子」。最後，不
論連、宋能否把大熊貓帶回台灣，「國寶」將永遠掌握在中共的手
裡；兩位先生沒有「精神」的肉體之旅，帶給台灣的只能是狗熊，留
給大陸的只能是「黑瞎子」。（2005年5月20日於山東）