我對宋楚瑜的觀感要好於對連戰的印象。如果陳水扁來大陸，我相信
眼福耳福一定又要超過宋楚瑜。因為，因為執政黨底氣更足啊！

宋楚瑜當然比連戰底氣足。國民黨需要向大陸人民謝罪，親民黨沒有
這包袱，民進黨更沒有。反過來，親民黨底氣又不那麼足，因為民進
黨人在結束國民黨一黨專政中是第一功勛，而親民黨是國民黨下野後
發生分裂的結果。

宋楚瑜這次來大陸，基本上是一次祭祀尋根。昨天我寫的《宋楚瑜祭
祀行與兩岸關係》，只從宋楚瑜的個人經歷與親民黨的具體位勢著眼
分析。今天我必須補充一條理由：由於共產黨對親民黨比對國民黨限
制得很多。讓我先說一句話：如果早知道共產黨如此對待宋楚瑜，如
果我是宋楚瑜，我會拒絕共產黨的邀請。

昨天在西安的戲演文化血脈場面，宋先生的祭黃陵文，老實說我沒有
全看懂。看懂的有三點：一開始就凸顯了「中華民國」的身分；二是
全文基本上雲遮霧罩地歌頌莫須有的先祖隆德，沒有一個字說到共產
黨如何如何；三是此番祭祀黃陵純屬中華民國的尋根，共產黨的劇本
在現場拍攝中被擱置了。

不要說民進黨把「一中」「表」成「若大陸民主化兩岸才是可能趨於
統一的一中」，光是如此開口閉口「中華民國」，這共產黨受得了
嗎？受不了也得受。既然如此，連李敖新黨之輩都不可能說「一中」
即一個「中華人民共和國」，共產黨把「92共識」當稻草未免太可憐
了！最近看到有文章說：聯合國的相關章程中還是「中華民國」4個
字赫然如故，特別在乎面子的共產黨怎麼受得了呢？到底面子只在內
陸才有虛假的尊嚴，一出大陸，誰買你的爛帳！有論者說「請客容易
送客難」，其實是「死要面子活受罪」。

如果國、親兩黨真的客隨主便，那麼我斷言，它們將「出門容易回家
難」。台灣民意決不可能忽然在這個把月發癲癇！

大陸官方媒體稱：宋楚瑜將與胡錦濤具體商定「一中各表」的具體內
涵。還用得著商量嗎？當年國民黨的「大內總管」不正是陸委會的幕
後推手嘛！難道宋先生實際上只是比連戰狡猾、而會放棄當年的底
線、並且面對攝像機說一套、到了中南海又是一套嗎？如果這樣，那
親民黨必死無疑！

今天上午看中央電視台國際頻道和江蘇電視台直播宋先生拜祭中山
陵。共產黨真做得出啊──中央電視台竟然將書法尚佳的宋先生題詞
畫面硬是掐掉了，立即換到江蘇電視台。宋先生寫的是什麼呢？開始
看我有了是胡錦濤在題詞的幻覺，寫的竟然是：「情為民所繫，權為
民所用，利為民所謀」。當初朱厚澤就很不留情地指出：少了最重要
的「權為民所授」。他真是目光如炬！還在上上下下歡呼雀躍「親民
新政來到」的當口，朱先生就如此不給面子。往下看心情好些了，宋
先生繼續寫：「民有 民治 民享，三民主義，一統華夏」。寫完宋先
生還解釋說：「這是中山先生的精神，希望三民主義能夠一統華
夏。」我說心情好些了，是指後面的話畢竟比黨國招牌好多了，也使
我又一次想起儲安平的話：國民黨治下是自由多少問題，共產黨覆盆
之下豈有完卵？但也就是好一些而已，因為紙上得來終覺淺，絕知此
事須躬行。誰來實行呢？還有我對老是把孫中山當著旗幟並不以為
然。如今台灣的風景哪是孫中山能夠憧憬的！不過，我料定在我心情
好一些的時候，黨國的政客幕僚們心情一定壞了一些的。

昨天晚上宋先生在夫子廟狀元樓吃小吃，用南京土語說：「少小離家
老大回，鄉音未改雙鬢白」。

回到國際頻道，宋先生在中山陵面對遊客的演講，幾乎完全被蠻橫地
隱去了。又立即調到江蘇台，也不見了宋先生的影子！莫非又是法輪
功搗亂？

朋友說：上網！我的天，網絡世界真厲害，有了！只抄我感興趣的一
小段：「各位鄉親們，……大學之道在明德，在親民，在至善。親民
黨一直把中華文化的傳承，什麼叫大學之道，政治上的大道理，大學
問就在了解做事情要順乎天、應呼人，世界潮流，浩浩蕩蕩，順民者
昌，逆民者亡。」我的問題是：國民黨有沒有死？親民黨是不是新生
後的國民黨？

從共產黨控制宋先生的事實看，宋先生此行主要就是祭祀，祭黃帝、
祭中山、祭家祖。

何苦來哉！唉！