針對美國政府允許西藏政教領袖達賴喇嘛訪問美國，以及柯林頓總統
會見達賴喇嘛，中共外交部發表「強烈不滿和堅決反對」外，其發言
人朱邦造21日在回答記者提問時，更攻擊達賴喇嘛是一個「從事分離
祖國活動的政治流亡者」。達賴喇嘛為了弘揚非暴力的理念而經常週
遊世界。每當他踏上異國土地時，中共就開始大罵達賴喇嘛的「分裂
行徑」。就連1997年3月達賴喇嘛應台灣佛教界的邀請首次訪台弘
法，中共也把那次純粹弘法之行定位為「藏獨與台獨合謀進行分裂祖
國的活動」。這種潑婦罵街式的陳腔濫調，世人已習以為常。

如果把達賴喇嘛以大慈大悲之心，到世界各地弘法講經、傳播理念，
以求得世界安寧，祝禱地球村的人民福壽永康之單純的宗教之行，也
當作分裂活動，那麼，只有接受專制、擁護獨裁、違背民主才是「促
進民族團結，維護祖國統一」了。這就是中共的一廂情願。

達賴喇嘛的精神理念已經超越了政治和國界的藩籬。他追求的是人類
關懷和世界和平，而不是統獨紛爭與權利榮耀。作為西藏人民的政教
領袖，達賴喇嘛週遊世界，奔走呼籲，僅僅是為西藏人討個公道，讓
西藏古老的宗教文化延續下去。

達賴喇嘛早從70年代中期開始，就很少提及「西藏獨立」的字眼。特
別是1988年6月15日，達賴喇嘛在法國斯特拉斯堡歐洲議會提出了解
決西藏問題的「中庸」方案。其宗旨是「西藏成為一個民主的自治政
體」，而這個自治政體「將和中華人民共和國聯盟；中華人民共和國
政府保有負起西藏外交政策的責任」。這個方案，是達賴喇嘛第1次
公開聲明未來的西藏不必尋求「完全獨立」。

達賴喇嘛的非暴力鬥爭哲學獲了世人的讚佩與認同。過去10多年，達
賴喇嘛一路走來，始終如一；除了為西藏尋求一個名副其實的「自
治」以外，沒有向中共提過任何更高的要求。達賴喇嘛非常誠懇地考
慮中共一再強調的「主權」與「統一」，而提出了這一理性、寬容、
互利的方案。然而，中共當局將它解釋為「半獨立」和「變相獨
立」。

達賴喇嘛的理念與追求，沒有因中共無理打壓而改變。他堅信西藏問
題一定會得到和平解決。因此，他一如既往地向中共釋出誠懇的善
意。就在去年（1999年）西藏民族抗暴起義四十週年的演講聲明中，
達賴喇嘛明確提到：「我無意尋求西藏獨立，並希望開始談判，以此
為西藏人民帶來真正的自治，保存並弘揚西藏文化、宗教與語言的完
整，乃至實現社會經濟的發展。」「我衷心希望我提出的『中庸之
道』有助於中華人民共和國的穩定與團結，並保障西藏人在自由、和
平與尊嚴中生活的權利。」

今年3月10日，達賴喇嘛再一次公開表明：「我追求的是西藏民族能
夠享有名副其實的自治而不是走向獨立，但中國政府不僅不信任我，
而且還公開指責我在說謊。」達賴喇嘛非常務實地選擇「西藏高度自
治」，是基於考慮到一向被中共當局視為至關重要的「穩定」和「統
一」得到保持。難道這也是分裂「祖國」？中共當局應該理性地面對
達賴喇嘛的呼籲，了解達賴喇嘛的誠懇和公正。這樣才能圓滿化解西
藏問題。