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沒有統一也可以有民主

青松

我之所以寫下這個題目,是因為我注意到目前在中國大陸有一種很流
行的觀點,即認為,在目前中國尚未統一的情況下,不宜進行民主政
治改革。

我以為這種觀點很值得探討。

持這種觀點的人首先應該注意到,在目前的世界政治環境下,民主政
治已經成為一種世界性潮流。如果大陸再不進行政治體制改革,而繼
續延續一黨專制的老路,那麼我們在世界政治中就永遠無法贏得真正
的尊敬。也許大家知道每次聯合國人權大會上中國大陸政府所遭遇的
尷尬,這種境遇對於像中國大陸這樣身為聯合國常任理事國的一個大
國、而且堪稱重要的大國來說,不是一件值得可恥的事嗎?我們同時
還應看到,正是由於中國大陸頑固地實行一黨專制的政治體制,拒絕
還政於民,所以台灣民眾與大陸的感情也就越來越疏遠,台灣獨立的
民意基礎也就越來越雄厚。

其實,只要稍微對世界有一些了解,我們就得承認「不統一無法實行
民主」是一種自欺欺人的騙人伎倆。在我們對岸的台灣並未實現什麼
「統一」,然而他們現在實行的是民主的制度;與我們隔海相望的大
韓民國,同樣面臨與朝鮮統一的任務,然而他們也實行了民主;而兩
德統一前的西德,自兩德分裂起的1945年起所實行的便是民主的制度
。那麼,為什麼我們一定要在統一的前提下才能實行民主制度呢?

統一固然是一件好事,但把統一當做一種圖騰來進行崇拜,可就不是
什麼好事了。如果僅僅為了統一,便將正義、公理、民主等等一切普
世原則棄置腦後,則未免犯了喪心病狂。中國大陸的執政者、學者和
民眾,應該好好研究一下歷史,反思一下自己的文化。但請不要把眼
睛只盯在自1840年以來的這160年時段,而應該從更久遠的時間看
起,最起碼要從秦看起,看我們中國有多長時間是統一的,又有多長
時間是分裂的;再看一看漢民族建立自己獨立政權的時間有多長,被
其他民族奴役的時間又有多長。──這其中我們還要看一看,我們獨
立的漢民族政權受其他民族政權欺凌的時間又有多長。為什麼我們有
那麼長的時間是處在分裂的狀態下?為什麼我們在那麼長的時間裡被
外族統治?為什麼在那麼長的時間裡,我們的漢民族政權被外族政權
所欺凌?對這些問題的反思可能會挫傷我們某些人的所謂「民族自尊
感」,但只有這樣的反思才會對我們這個民族有益。我希望我們通過
這種反思,不再有某些錯誤的作法,比如把中國落後的責任推給別
人。那種作法固然可以成為執政者推卸責任的巧妙借口和手段,但卻
會蒙昧我們人民的思想、降低我們人民的智慧,從而給我們這個古老
民族的復興帶來災難性的後果!

10幾年前,我在研究歷史的過程中知道了易學,知道了陰陽理論。我
很詫異於我們有這樣好的辯證法思想,但卻未能應用於我們的政治實
踐中。去看一看「乾」、「坤」兩卦的預言吧﹕一元化的結果便是戰
爭和流血。我不知我們為什麼不能像「泰」卦所啟示給我們的那樣,
造就一個陰陽對立又和諧的政治環境。所以,從「渙」(分裂)到
「萃」(統一)、又從「萃」(統一)到「渙」(分裂),也便成了
我們這個民族的宿命!這實在是我們這個民族的悲哀!

最後我想做這樣一個預言:中國大陸不民主,兩岸無法統一;中國大
陸實現了民主,中國的統一也必將實現!

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