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又逢「六.四」

傅申奇

在新千年的第1年,我們又逢「6.4」。

「6.4」是中國的悲劇、歷史的傷痕!對於歷史學家來說,「6.4」
是撲朔迷離的無窮課題。對於追求自由、民主的中國人來說,
「6.4」則是永恆的紀念。

在中國大陸,人們不能公開、合法地討論「6.4」,更不能紀念
「6.4」。然而,在大陸之外,哪裡有熱愛自由、民主的中國人,哪
裡就有紀念「6.4」的活動。在歐洲、澳洲和美洲,流亡的大陸異議
人士,每年都舉行各種形式的紀念活動,悼念無辜死去的英魂、譴責
中國政府的暴力、發出要求中共平反「6.4」和釋放一切政治犯、良
心犯的呼聲。在香港、澳門、台灣,嘗到初步民主和成熟民主滋味的
人們,沒有忘記受到一黨專政制度禁錮的大陸人民。他們也以各種形
式紀念「6.4」,緬懷「6.4」的受難者,希望大陸早日民主化。

香港支聯會主辦的紀念活動,歷來是規模最大的。今年也不例外。由
於維多利亞廣場場地整修,香港的「6.4」紀念晚會場地比以往小了
一半多,但依然有3萬多人擠滿了廣場空地。今年的點燃火炬儀式主
題是「薪火相傳」,由支聯會主席司徒華手持大火炬,點燃20多名少
年兒童手上的小火炬,象徵著民主的理念後繼有人、民主的火種生生
不熄。澳門最大的民主團體「澳門民主發展聯合會」,舉行政權轉移
後的第一次燭光晚會,緬懷罹難人士。台灣的「血脈相連大陸民主運
動後援會」,在台北市議會舉行紀念晚會。台北市長馬英九和各黨各
派的許多人士出席紀念晚會。

紀念「6.4」的點點燭光是對中共當局的譴責,是對民主中國的期
盼,是民主雷鳴即將到來之前的閃光。它告訴世界﹕「6.4」已經在
中國的大地上撒下了民主的種子;雖然在早春就冒出地面的幼芽,遭
到嚴寒的摧殘,但那數不盡的種子,在就要來臨的春天裡,將發芽、
開花、結果。

歷史已經把「6.4」的劊子手釘到恥辱柱上。歷史也已經給「6.4」
以正面的定位。問題是﹕「6.4」什麼時候在中國公開平反昭雪、以
及由中共政權自己、還是由其它政權來完成這件事?馬英九說﹕只有
民主化後,「6.4」事件才能獲得真正的平反。台灣的「2.28」事
件,也是在民主化後才獲平反的。一般來說是這樣。不過我認為,如
果中共當局在新世紀裡能夠看清歷史的潮流,並順應它,不再迷戀自
己手中的暴力,主動平反「6.4」,實現社會和解,並開啟政治改革
的閘門,那麼,平反「6.4」在中國就可以是民主化的前導、而非民
主化的結果。

如果中共能以平反「6.4」為契機而主動推展中國的民主化,那麼中
國的政治民主化和現代化進程就將是真正的軟著陸,就將是和平、理
性、漸進的過程。那是中國人安定與繁榮的佳音,也是世界和平與穩
定的福音。

假如中共仍然站在一黨專政利益的立場上,拒絕必不可免的政治改
革,拒絕平反「6.4」,其專制統治似乎還能維持一段時間。但歷史
的車輪終究是阻擋不住的,中國的政治現代化和民主化必將會完成,
只不過在這個過程中,更多些衝突和苦難罷了。「6.4」必將會平
反,只不過到那時對「6.4」的平反,可能同時意味著對中共執政幾
十年所犯罪行的清算。

我想中共領導人完全可以比較這兩種過程的優劣,擇其善者而從之。

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