現在報刊上許多文章都在分析台海戰事起後美國會不會參與、如何孤
立美國迫使它不敢或不能干涉。但台灣問題的複雜遠不是一個美國是
否干涉能解決得了的。

正如人們之間的交往，國家間的外交雖然是以利益為根本出發點，但
越來越攙雜意識形態和道德觀念的因素。二戰之前的歷史，國家為赤
裸裸的利益而戰。現今主要局限於邊界和國家主導思想尚不穩固的發
展中國家之間，如兩伊、印巴、阿以等等。而美、英、法等發達國家
共同參與的戰爭則主要是為了確立自由主義意識形態。

中國和西方之間的對立從屬於共產主義意識形態和自由主義意識形態
的對立。只不過自改革開放以來，共產主義特色在中國大為降低；自
由主義獲得一定的發展。這種對立在互相交流中不明顯了。但是每到
影響到共產主義或自由主義價值的根本確立時，對立甚至激烈的衝突
就可能爆發。89學運就是明顯的例子。

美國是自由主義價值觀的主要維護者。所以世界警察的稱號落在美國
頭上。但這絕不是說其它國家都在不牽涉自己的地區爭端中袖手旁
觀。美國的立國精神來源於英國和歐洲大陸。自由主義價值觀不僅貫
徹於西歐各國的憲法中，他們的前殖民地加拿大、澳大利亞、新西
蘭、巴西等國以及更多的現代國家都把保障人民的權利和自由作為立
國之本。最近的科索沃戰爭就是由於戰爭基於自由主義價值觀，所以
才會出現北約19國、歐盟15國一致贊同動武，聯合國安理會15國中12
國贊同、1國棄權的現象。

如果明白了現代國際干預是由於損害了自由主義價值觀引發，那麼就
會明白，將來可能干預台海戰爭的國家將決不僅僅是美國。那些天真
地希望西歐、日本坐山觀虎鬥、甚至可能給美國下絆的想法，都只不
過是一廂情願。誠然，歐美之間、美日之間、甚至歐洲內部，都會因
不同的經濟利益你爭我鬥。但是，這不過是在各方默認的框架內進行
的討價還價。而自由主義原則則是它們共同要捍衛的價值觀。

在大陸許多人看來，打不打台灣，完全是國家內部事務，與國際無
關。這很類似於國內許多落後地區的家族用「家法」來懲罰冒犯族長
和家族權威的成員。這種關起門來教訓孩子的家長思想是中國歷史上
沿襲下來的；經過共產主義色彩濃厚時期的絕對權威思想的強化，雖
在改革開放以來受到一定衝擊，至今仍根深蒂固。即便是某些開明領
導人有一定的現代思想，但假如他用尊重台灣人自決的和平主義方針
行事，那麼，按照中國人不斷被強化的「對外宣戰是愛國，對外妥協
是賣國」的觀念，這位領導人很容易招致內部的不滿和攻擊。國家領
導人尚面臨此窘境，就難怪一般的商業報紙拼命鼓吹戰爭的喧囂了。

「統一」和「獨立」是一個政治概念。兩岸的生活水平、經濟發展、
思想意識差別巨大，但攔在「統一」道路面前的最大障礙其實是政治
制度的無法融合性。古代的統一指君王的統治遍及統一後的疆域。現
代的統一指統一的各地人民接受統一國家的憲法、既有統一的政治框
架。而目前中共所提的「一國兩制」，既不能使中共領導的中央政府
的統治遍及全國，也不能使各地人民自願贊同中共永遠一黨執政的政
治制度，而這個政治制度又是中共侑於共產主義意識形態而絕不肯改
變的。

中共如果把美國想像成繼西班牙、荷蘭、英國之後的國際新霸，而把
當代仍然看成是弱肉強食的武力爭霸時代，就不可避免地要犯一個新
錯誤﹕因為在一個自由主義價值觀已在全球確立了統治地位的新時
代，向霸主的挑戰再也不像原來那樣被其它國家認為是英雄好漢的行
為，而是被所有確立自由主義價值觀的國家認為是向國際社會挑戰。

看清了這個道理，就可以想像，假如台海戰事一起，中國所要面對的
敵手，將不僅僅是美國，還將包括歐盟、北約國家；加、澳、新西
蘭、巴西、南非、日本、印度等國也肯定將站在美國立場上。近臨的
一些小國也許會保持中立，但沒有誰會希望攻台成功。真正支持大陸
的恐怕只有命運相似、但無力相助的南聯盟了。那些極力鼓吹武力攻
台的人一定要有這樣的心理準備。七九年打越南時，我國就曾面臨除
了民柬（波爾布特）和北朝鮮之外遭到全世界反對的窘境。