中國大陸的著名民運人士任畹町，是少數幾個跨時代的社會活動份
子。如果從他1976年參加「『4．5』運動」、70年代末參加民主牆運
動、到投身89民運和近兩年的民主黨組黨運動，現年55歲的任畹町在
大陸民運人士中，可以算歷經過毛澤東、鄧小平和江澤民時代的「三
朝元老」了。1997年由香港天安門民主大學出版的《任畹町文集》，
收集了他在各個時期從事人權、民運活動的文章、演講錄。最近，
《新世紀》中文網頁也正在籌劃《任畹町文集》上網。在任畹町看
來，這不僅是他從事民主活動的記錄，它本身也是一種民主活動。

任畹町對大陸民主運動最大的貢獻，可能要數他在1978∼79年民主牆
運動中的表現。當時他參與組建並領導「中國人權同盟」，撰寫《中
國人權宣言》（19條），主編《中國人權》民刊。這些文章和活動，
與詩人黃翔當時在民主牆貼出的《致卡特總統信》，是中共一黨專政
下最早提出的人權呼聲。中國人權同盟於1979年1月1日在北京宣告正
式成立，討論並通過了人權宣言。在任畹町看來，「1976年爆發的天
安門廣場事件，歸根結底是一場人權運動。人權的意義，比其它的意
義廣泛得多、深刻得多、持久得多。這是中國人民政治覺醒的新標
幟，是當代真正的歷史必然性。」

中共龐大而嚴密的專政壓迫，使得大陸不同時代的民主運動之間缺乏
應有的聯繫，缺少經驗積累。這成為中國大陸民主運動的「先天性缺
陷」。任畹町的另一個貢獻是，他把民主牆運動與89民運聯結在一
起。他在1988年底開始發起紀念民主牆10週年活動。為此，他撰寫了
10餘篇文章。第一篇就是《中國的民主與人權──論民主牆、論四
五、論八六學潮》。這與當時方勵之教授要求特赦魏京生而寫的《給
鄧小平的公開信》一起，引發了國內、外呼籲赦免民主牆人士的聲
浪。在胡耀邦去世不久，他從4月21日起參與學潮，主動同學生領袖
聯繫和接觸，並相繼在天安門廣場和北京各大學發表演講。像《我國
社會政治體制的改造與民主運動的歷史功績》的演講，當時被廣場高
校張貼廣播。其它演講還包括《北京悼胡為什麼爆發新的民主運
動》、《四月民主運動的歷史任務和奮鬥目標──為「四．二七」大
示威而作》、《四月民主運動向何處去──獻給絕食團的勇士們》、
《等候召開人大是純粹幻想》。這些後來都收錄進他的文集。

為了中國的人權民主事業，他也付出了代價。1979年4月4日，任畹町
在民主牆下因張貼人權辯論文章和駁斥北京市革命委員會通告被捕。
他因拒絕審訊，無法完成司法程序，結果被處以四年勞教。89年
「6．4」後（6月10日）他被關押在秦城。91年被判處7年有期徒刑。
96年6月，他刑滿出獄。在他失去自由的歲月中，他的家人也遭受到
非人的迫害，甚至一度在貧病之際被「掃地出門」，流浪街頭……但
是歷盡磨難的任畹町並沒有放棄為中國民主人權的努力。去年9月他
參與組建中國民主黨北京籌委會。同年年底，他提議並參與組建中國
民主黨全國籌委會。在中共全面鎮壓異議人士的當口，他的處境也令
人擔憂。94年他與魏京生同時獲得紀念肯尼迪人權獎，但被中共拒絕
批准出國領獎。

今天，中國的人權狀況已經或正在受到國際社會的關注。過去被當作
資產階級思想批判的人權觀念，在中國大陸已經正在被越來越多的人
接受。連政府當局也不得不與國際社會對人權問題進行談判，甚至於
不得不簽署聯合國的兩個人權公約。更多的人權活動份子在各地不斷
地湧現。同時，人權在客觀上也成為推進民主政治的一面旗幟。這些
都有任畹町、黃翔等一黨專政下人權先驅們的貢獻。