陳勝、黃巢和李自成應是中國自建國以來──請恕我不說什麼封建時
期，因為自從有了秦的統一，才有了實際意義上的中國，而自那時至
今，我們不過是在不斷更迭政府而已──最具典型意義的農民運動領
導者，因為他們都有自己很有代表性的口號，而且都達到了顛覆政府
的目的。在20世紀末的今天，我們來玩味一下這三次農民運動的口
號，或許會有一些十分有趣的發現。

陳勝是中國第一個觸犯「顛覆國家政權罪」的刑事犯。他顛覆國家政
權的口號是﹕「王侯將相，寧有種乎？」

這句話的意思是什麼呢？是在反問﹕王侯將相，一定由遺傳基因來決
定嗎？其深層次的含義當然是這樣的﹕社會上的所有人都是生而平等
的；任何一個人都有權通過自己的努力獲得一定的社會地位。我很驚
訝，陳老先生的這一意識，其實是與現代民主思想是有相通之處的。
這說明我們中國人在民主文化的提出方面，的確並不落後於西方人。

黃巢是唐朝末期顛覆國家政權的刑事犯。他雖沒有什麼響亮的口號，
但他自封的稱號可以說明他用什麼來給人以誘惑。他自封的稱號是
「衝天太保均平大將軍」。真可惜，如果說陳勝的農民運動有爭取人
權解放的意思，那麼，到了黃巢先生這裡，就只有反社會的味道了。
因為他要「均平」，不管別人的財產是什麼性質，也不管別人的資本
積累多麼不容易，到了他這裡就容易了，那就是「均平」，就是要剝
奪每一個地主份子和資本主義份子的經濟權利。

李自成是大明漢人政權的最大破壞者。他的口號最豐富，是「均田免
糧，割富濟貧，平買平賣」。如果說黃巢先生的自封號只是代表反社
會的意義的話，那麼，李自成先生的主張則在這之上又添了一條﹕欺
騙社會。你看﹕「免糧」，一個多麼具有欺騙性的政策呀！我真想問
一下李自成先生，如果他顛覆政府成功，他的政府靠什麼來維持？靠
西北風嗎？

我不知道中國的農民運動為什麼一步步走上這樣一種道路。所以，我
不知今後還會發生什麼事！