中共建國已經50年，如果馬克思、恩格斯和列寧這三位中共的「祖師
爺」魂遊這塊神州大地，那麼，他們將有什麼感想？

一、階級劃分更加惡化
　　　
馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》裡面講過一句名言﹕「到目前為止
的一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史。」所謂「目前」，指的是
1848年1月。他們和他們的學生，都以終結人類的社會階級劃分為己
任。

151年來，資本主義社會通過國家的干涉、福利社會的措施、富人捐
款的減稅、以及員工的認股和股份的社會化，大大縮小了社會階級的
差距。

在實行社會主義50年的中國，階級劃分不但沒有淡化，其分野反而加
劇。

如果馬克思和恩格斯魂遊今日的新中國，他們一定會給新版的《共產
黨宣言》加上這麼一句新的注解﹕「在20世紀最後一年的中國，階級
鬥爭尤其厲害﹕一邊是『權錢交易』的官僚階級；另一邊是物質、身
體、精神廣被剝削的廣大平民階級。」而且，急性子、愛罵人的馬克
思和恩格斯一定會破口大罵﹕「你這個孽徒，氣死我也！」

二、公僕騎在主人頭上

馬克思極端厭惡官僚主義。在他起稿的《國際工人協會總委員會關於
普法戰爭的第二篇宣言》中，他讚美巴黎公社道﹕「公社是巴黎各區
普選選出的城市代表組成的。這些代表對選民負責，隨時可以撤
換。」（1870年9月）

如果馬克思翻閱中共治國的50年歷史，他一定會發現，所有國家級領
導──例如，劉少奇、鄧小平、林彪、江青、華國鋒、……──的換
手，都從來沒有勞動主權者──人民──的雙手來撤換他們，而僅僅
因為他們在內鬥中「不幸」淪為輸方。在公僕的面前，共和國的主人
恭謹、屈膝、顫慄；而國民公僕則吆喝、指使、坐享。

10幾億的主人淪為練練法輪功都得入獄的「草民」！馬克思期待了
129年的美夢破滅盡淨。馬克思一定會被中共這個不肖的徒孫氣死。

三、民族沙文主義叛徒

那麼，列寧又如何呢？

列寧主張民族解放，最最堅持「民族自決權」原則。他寫過很多這方
面的論文，要求白俄羅斯的革命者無條件地支持沙俄境內的少數民族
的自決權。他說﹕

（一）社會民主黨承認一切民族都有自決權。（1913）
（二）工人階級是反對任何特權的；因此工人階級捍衛民族自決權。
　　　（1914）
（三）為了這種權利（自決權），為了真正承認這種權利，壓迫民族
　　　的社會民主黨人應當要求被壓迫民族有分離的自由，否則，承
　　　認民族平等和工人的國際團結，實際上就只是一句空話，只是
　　　一種偽善。（1915）
（四）要是拒絕在社會主義制度下實行民族自決，那就是背叛社會主
　　　義。（1916）
（五）在民族問題上，無產階級政黨首先應當宣布並立刻實行的，就
　　　是一切受沙皇制度壓迫、被強迫合並或劃入版圖的民族，即被
　　　兼併的民族，都享有同俄國分離的完全自由。（1917）

列寧不光說說，他領導蘇聯政府把這個原則入憲。在蘇聯解體前，這
個原則一直有效。因此，在波羅的海三小國分離時，蘇聯爭的不是它
們「是否有權分離」，而是如何算清俄國在這些國家的投資帳。

中共一建國就放棄它跟列寧、蘇聯主張的民族自決權原則，把少數民
族的土地，片面地定位為「中國不可分割的固有領土」，而且老實不
客氣地「教訓」起內蒙古人、維吾爾人、藏人、……成為列寧最最痛
恨的民族沙文主義者！

列寧一定會被中共這個不可救藥的叛徒氣死！

四、不是氣死而是鬥死

馬克思流亡英國，在大英博物館研究，得出埋葬資本主義的結論，而
且還結交流亡者，「興風作浪」。然而，作為資本主義大本營的英
國，除了因為馬克思字寫得太草沒有雇用他之外，沒有對他迫害、反
而給予禮遇。即使他的墳墓，也保留得好好地。

然而，在「人民」的中國，即使本國人民也沒有能夠得到英國所給予
馬克思的待遇，儘管這些「右派」、「叛徒」既沒有違法反共、也沒
有說要把它「埋葬」！

如果馬克思流亡的不是他要埋藏的英國，而是由他的徒孫中共掌權的
新中國；如果他照樣在北大圖書館研究如何反對中共的官僚統治──
我相信，他的結局不是被中共氣死，而是被中共鬥死，而是被碎屍萬
段，而是屍骨無存！