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法輪功
──上帝在中國(7之6)── Next Part Previous Part

沙裕光 

法輪功最大的業績是迫使中共不得不進一步拓展宗教自由的空間,再
一次為宗教正名。自1999年4月25日法輪功友聚眾包圍中南海之日
起,法輪功便震驚國內、外。

1999年7月19日中共中央關於共產黨員不准修煉「法輪大法」的通知
發佈。1999年7月22日中華人民共和國民政部決定取締法輪大法研究
會。伴之以高壓政策的同時,中國共產黨中央機關報──《人民日
報》──評論員一言九鼎、信誓旦旦地向世人宣告﹕「崇尚科學,破
除迷信,要注意尊重宗教信仰自由。而將李洪志的一套說教斥為歪理
邪說。中共政府所發動的超強宣傳攻勢使國內、外不少人想起了文化
大革命。但時代不同了,中共政府進步了。在這次重大的政治鬥爭
中,中共政府已不把工、農、兵作為主力軍,而是動員全社會全方位
地予以批判,直至求助於科學界、知識界、宗教界人士參戰。尤其宗
教界人士加盟整肅法輪功,令人耳目一新。國家宗教事務局局長葉小
文在中央電視台的重頭戲──《焦點訪談》──中透露﹕最先發現、
指出法輪功是帶有邪教性質組織的正是宗教界人士。所謂邪教,諸如
美國的「人民聖殿教」、日本的「奧姆真理教」等皆有五大特徵﹕
(一)秘密結社、(二)教主崇拜、(三)精神控制、(四)宣揚末
世說、(五)反社會。

發人深省的是,在基督教國家出現邪教組織一般為時很短,規模很
小、人數很少,離群索居、傾向害己。而非基督教國家的邪教組織則
相反。為什麼?這難道僅僅是一種巧合、一種偶然嗎?

事實上,究竟是誰為法輪功輸送了大批信眾?從根本上講,不正是中
共自己嗎?!而對宗教、尤其對基督教無情地打壓,不正是法輪功肆
虐的重要原因之一嗎?!

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