【迷惑五】先生說﹕「一個國家只有在一個和平環境中人民才能爭取
到一些自由民主權利。戰亂動蕩不斷改朝換代的社會，只會給人民帶
來災難。」恕我直言，先生一定喜歡「寧為太平犬，不做離亂人」的
「格言」。然而我們這些和中華人民共和國年齡差不多的「異議人
士」，從小受到的都是「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩
者皆可拋」的教育。我們要問﹕戰亂就是災難嗎？否！當年英國的殖
民掠奪和倒行逆施導致了美國獨立戰爭的爆發。《獨立宣言》是在美
國人民浴血戰鬥中產生的。現代的文明的美國的歷史，是由一次偉大
的、真正解放的、真正革命的戰爭開始的。（參見《列寧全集》第28
卷，第43頁。）毫無疑問，獨立戰爭沒有給美國人民帶來災難。中華
人民共和國的憲法寫得非常清楚，中國人民為國家獨立、民族解放、
和民主、自由進行了前仆後繼的英勇奮鬥。假如不經歷長期的艱難曲
折的武裝鬥爭和其它形式的鬥爭，想推翻帝國主義、封建主義、和官
僚資本主義的統治，想取得新民主主義的勝利，想建立中華人民共和
國又談何容易。改朝換代是社會發展史的必然現象，是進步的表現，
是不以任何個人意志為轉移的自然法則。為了說明問題，我不得不舉
一個近乎荒誕的例子。假如毛澤東健在，請問文化大革命會被全面否
定嗎？四人幫會被押上被告席嗎？鄧小平能搞改革開放嗎？江澤民能
以第三代領導人的身分與世界兩個超級大國對話嗎？生與死的自然法
則告訴人們，不斷地更新換代是正常的、無可非議的。中國的第四
代、第五代領導人是誰，我們無從知道。然而，我們知道的是﹕第四
代、五代領導人必將在為把我國建設成高度文明、高度民主社會的奮
鬥中產生。視民主、自由為大敵的人只能被社會所唾棄。

【迷惑六】「異議人士」、「持不同政見者」、「反政府人士」、
「反共反華」、「製造麻煩者」、「破壞共和國的民主建設者」的別
稱──一句話，都是賣國賊。短短的一封公開信被你這位自我標榜的
愛國的旅美華僑堂而皇之地扣了這麼多可怕的帽子。我實在不知道，
這是你的驕傲、還是你的悲哀。寫到此，不知為什麼，我很想知道先
生的年齡﹕20歲？30歲？你到過中國嗎？你在中國住過多長日子？你
知道57年反右嗎？幾十萬富有遠見卓識的知識份子響應黨的號召，開
展整風運動，在「引蛇出洞」的謀略下被定為右派份子。這頂帽子一
戴就是20年。有多少妻離子散、家破人亡！人生能有幾個20年？！因
浮誇風、共產風造成的三年自然災害，又餓死了多少人？文化大革命
的10年，極左的「四人幫」竟搞得神州大地天昏地暗。在沒有民主、
沒有法制的日子裡，上至國家主席、開國元勛，都在劫難逃；下至布
衣百姓，自然更無處伸冤訴怨。改革開放20年，祖國終於有了新的起
色。中央電視台《實話實說》專欄辦得好。《焦點訪談》暴露社會弊
端，老百姓無不為之稱快！昔日的右派，今日的總理──這足以說明
加強法制、發揚民主有了新的起步。百廢待舉，百業待興。舉國上下
都知道，進一步健全法制、發揚民主，尚有多少工作待幹。希望與現
實的距離仍然很大。腐敗的猖獗，尤其是公、檢、法的腐敗令國人髮
指。腐敗不除，國不仄、民不安的呼聲從社會基層響徹到「兩會」中
間。當全國人民希望「改革開放」更上一層樓時，你劉先生卻發出如
此一翻感慨。更讓人費解和不安的是，你的來信居然受到新華社的青
睞。為了討個明白，我們不得不問﹕一個公民對國家制定的憲法及各
項法律、法規產生疑慮、提出批評、或修改意見的行為對不對？一個
公民對國家機關、政府工作人員（包括國家主席）的行為產生不同意
見並提出批評和建議時，其行為對不對？如果說對，請問對這樣的公
民應該怎樣稱呼？提出這樣的問題實在出於無奈，因為，說這樣的公
民是「異議人士」、「民運人士」、「持不同政見者」時，先生總要
把他們和「反政府人士」掛鉤。難道你們喜歡萬馬齊痧的局面？開天
下之口、廣箴諫之路，是真正強者的風範。舉直錯諸枉，「民胍」舉
枉錯諸直。民不胍，大自然不是一種顏色。人類也不是一副面孔。萬
壽無疆的年代早已經過去了。「輿論一律」給中國人民帶來的福與禍
應該深刻總結。

劉先生，與你推心置腹地講，我們不怕戴你拋出的各種帽子。人不知
而不慍。我們怕的是，積重難返，再一次釀成歷史的悲劇。

【迷惑七】劉先生講﹕國與國之間無公正真理，強權即真理。ＯＫ！
好個直言不諱，是不虛偽，可讓人接受不了。希特勒極為欣賞的尼米
論調，居然被新華社的編者認可。這實在是中國媒體的一大怪事。

我們先不議論國與國是否有公正與真理。我們只想問先生，當你在給
中國「異議人士」寫公開信時，你是否有公正之心？假如你有公正之
心，為何揣測別人「非常虛偽，不是真正關心中國的民主」事業呢？
難道天下只有你一個人真正關心中國的自由、民主事業？一個不想念
無私援助、只奉行以強欺弱、強權即真理的人，又如何讓世人相信你
的言行？！