達賴喇嘛接見我時，曾經談到他希望去中國的五台山朝聖。在美國總
統柯林頓訪問中國之後，達賴喇嘛這個願望看來有了一線希望。當時
柯林頓向江澤民表示了他對西藏問題的關注。柯林頓告訴江澤民說﹕
「我認為達賴喇嘛是一個誠實的人，如果他能和江澤民主席交談的
話，大家會彼此喜歡對方。」

但中共總書記江澤民提出和達賴喇嘛對話的條件有兩個﹕（一）要達
賴喇嘛承認西藏是中國不可分割的一部份；（二）還要達賴喇嘛承認
台灣也是中國不可分割的一部份。

儘管後一個條件提得非常的無理，但是，江澤民的這個講話對流亡的
西藏人來說是一個好消息。當時我聽說達蘭薩拉的藏人已經高興地準
備收拾行裝，以返回他們闊別多年的家園。無論如何，在世界多年支
持西藏的呼籲下，中共表示願意和達賴喇嘛談判了。

但是，願意談判只是第一步。當真正的談判開始的時候，令人頭痛的
問題依然存在。

在我看來，達賴喇嘛願意放棄西藏的獨立，只要求自治，已經是一個
很大的妥協了。但是，最使達賴喇嘛為難的，是有關大西藏和小西藏
的問題。

所謂「大西藏」，指的是所有的藏人居住區，包括目前中國所劃分的
西藏自治區和分屬青海、四川、甘肅和雲南四省的藏區。達賴喇嘛多
年來談「西藏自治」，即是講這塊佔中國土地的4分之1、大約200多
萬平方公里的土地的自治。達賴喇嘛這樣的主張是完全有道理的，因
為一個民族的文明、血緣關係和民間往來不能被人為地切斷。

但是，中共所指的讓西藏自治，是僅僅給小西藏──西藏自治區──
的自治權。這樣一來，許多自治區範圍之外的藏區就得被拋棄。這是
許多藏人萬萬不能接受的。

雖然達賴喇嘛以放棄主權作為代價、來換取中國給大西藏完整的自治
區，已經是很讓步了，但是，我看不出中共有接受這種方案的可能。
因為本質專制的中共絕不會讓那樣一大塊土地的人民生活在達賴喇嘛
的民主制度之下。何況那些地區已經成了漢、藏混居地區，已經有大
約150萬漢人生活在那裡。誰能把這150萬「中國移民」請回去呢？

也許，解決這個難題的辦法只能是達賴喇嘛讓步，放棄他過去的有關
大西藏自治的談判要求，退守小西藏。然後，他和10幾萬流亡藏人回
到西藏去，延續自己的民族，使西藏特殊的宗教文化不至於被完全消
滅。至於將來歷史的發展會怎樣，誰也不能預料。我們強大的漢民族
曾經同化過許多小民族，比如滿族那麼一個強悍的民族，都被我們漢
族同化了。也許有一天，風水輪流轉，我們也許會被神奇的西藏所同
化。

我真心希望藏民族能繼續保持自己的文化和宗教傳統。他們那些高超
的佛教的人生哲學和生活方式，他們的和平、慈悲、知足、利他、行
善等道德信條，是醫治現代人類的精神創傷的良藥，是我們這個越來
越功利、自私的世界的一線精神光明。

最近達賴喇嘛一再呼籲國際社會支持他為家鄉爭取自治權的運動。但
是，中共的回應卻非常令人失望。最近他們甚至以蠻橫的口氣說﹕西
藏不是已經得到自治了嗎。看得出，他們並無談判的誠意。

因此，我希望，今天在座的各位瑞典朋友，請在你們力所能及的範圍
內，努力去幫助西藏人民，去促進達賴喇嘛爭取西藏自治權的談判，
讓流亡藏人早日返回自己的家園。

最後，讓我們在此為中國和西藏的談判成功而祈禱，讓我們祝福偉大
的達賴喇嘛和那些純樸善良的藏族人民！（在瑞典國家援外機構SIDA
的演講；1998年11月16日）