一、簽約誘因? 暫不談己有很多人論述的中共簽署人權公約主要原因是受到國際國內 的壓力。這裡主要談很少人提及的中共簽約的誘因。 (一)社交身份的認同──普通人必須生活在一個具體的社會裡。一 個國家的上層人物還需要在一個具體的國際政治圈子裡生活。 人在這個社會(圈子)討生活,有強烈的要求他人認同的慾 望。 中共過去生活在共產陣營和第三世界的獨裁國際陣營裡,國際 政治身份得到充分的認同,心理都能平衡。 共產陣營瓦解、中共又與倖存的共產政權交惡(或交淡)、再 因中共近20年來趨淡意識形態而重實利、更重要的是中共20年 來的改革開放,被迫走進了現代民主自由國際政治圈討生活。 在這個政治圈子裡,惡形惡像的中共頭目,成了過街老鼠,完 全得不到認同,倍感孤獨,心理失去了平衡。在強烈要求國際 政治社會交往的身份認同的慾望驅促下,中共頭目緩慢、慎重 又不斷地向自由世界讓步,認同民主自由世界的價值觀和接受 其遊戲規則。簽署兩個國際人權公約就是這個進程的一個突顯 事例。 (二)個人身份的認同──共產黨自詡是工人階級先鋒。但要他們講 一句真心話,江澤民可否降低身份,與下崗工人認同?如果可 以,今天大陸的工人階級就不用被貶為社會的最低層了。 他們的內心深處,強烈地意識著當今世上只有皇帝、國家元 首、政府首腦、世界首富才能和他們平身。在香港,中共不叫 他久經考驗的忠實臣子曾鈺誠等人做香港特首,而選用工人階 級敵人大資本家董建華統治港人。這是中共核心與大資本家有 共同的心聲和利益所致。 中共核心與之交往的當今世上非富則貴者,主要是自由民主陣 營中人的頭面人物。要與人家交往,要人家認同你,你就必須 認同人家的政經價值觀和遊戲規則。在這種要求身份認同的慾 望下,簽署兩個人權公約誘惑力大增。 (三)私利的認同──打開天窗說亮話,中共高官絕大部分是「X希 同」,其子女多是「X小同」。假設共產主義原教旨主義者得 勢,要杜絕資本主義之路,真正回歸社會主義,首先拼死反對 的是大陸現在的一群「X希同」和「X小同」。為了個人和子 女私利,必須認同資本主義的價值觀和遊戲規則。為了私利簽 署兩個人權公約就有其必要。 二、簽約的信心? 簽約雖然對中共有生機的誘因,但也構成可能瓦解其統治權的極大危 機。為什麼中共又肯簽約呢? 因為中共衡量生機和危機後,認為「摶得過」。同時,捨此之外,中 共已別無選擇。 中共「摶得過」的如意算盤如下﹕ (一)人權公約當憲法辦──中共憲法對人民的自由民主保障的條文 是足夠的。但通過其大於法的黨的「政策」、行政措施等技術 阻撓,50年來,人民丁點兒民主自由也得不到。 「人權公約當憲法辦」,中共認為是安全可行。 (二)收買和逼迫掌權者──憑藉統戰的嫻熟技巧,再加上經過20年 來和自由世界的政治、經濟、外交的交手,例如吸引外國財團 到大陸投資、削減台灣的邦交國、阻撓聯合國通過譴責中國人 權提案的討論、在中國舉辦極盡熱情優待參加者的人權國際會 議……的活動經驗,中共掌握了一套對付外國掌權者的辦法。 加上配合馬來西亞、新加坡等國際人權「爛頭蟀」唱和亞洲價 值觀、國情不同、反對干涉內政等歪調,近年來中共已蠻有把 握地把一些掌權者當猴子一樣玩於掌上。 中共很清楚,外國掌權者是可用收買和逼迫來令其就範的。 (三)蘇東坡恐怖感淡化──由於蘇東坡事件中那些未即時死亡而願 順從世勢大流的共產黨還有生存甚至翻身的機會,多少降低了 中共對民主運動必帶來滅亡的恐懼感。增加其簽約「摶一摶」 的投機心。 三、對中共執行公約的揣測 結論很簡單:主觀願望不願執行,但客觀現實不得不執行。簽約,實 際上是接納了敵對的理論支柱,把自己置諸理虧的地位。把理論武器 交給了民間。 在理虧的劣勢下,中共能否長期收買外國掌權者?能否長期有效地對 抗理直氣壯的國內外民主人權運動的壓力? 內鬥慘烈性減弱情況下,會否出現中共的核心集團中受挫不得志的 「江鵬」向握權的「李澤民」要人權?核心集團中會否有野心家拉人 權民意作虎皮去爭權?黨內高層的開明派會否憑藉民間民主人權力量 推行政改? 在毫無預兆下,中共高層突然出現政改風暴,並不為奇。看似悖論, 但實上在長期和夠強大的民主人權壓力下,民主人權壓力或會成為專 制統治者的誘因。這時妥協改良的理論可大派用場了。 在壓力和誘因下,中共不得不執行人權公約。 有兩點要說明: (一)從上面三點看起來好像是說中共有積極走向自由民主的主動 性。不是!上面所說的三點誘因而簽署兩個人權公約,是在中 共自認為能保證無損其獨裁統治為前提作出的。君若不信,請 留意,大陸民運活躍一個時期後,或不用很久,中共將會對大 陸異議者進行一次絕不手軟的鎮壓。 (二)中共簽署兩個人權公約不是因為國內外自由民主勢力向中共討 好、屈服、買他怕所產生,而是自由民主勢力經長期不懈地抗 爭,把他們的陣營打散,迫使他們走到一個必須依賴自由民主 世界才能生存的陌生孤獨的處境。在此環境下,西方的價值觀 和遊戲規則成了他們求存和獲得世界認同的救命符。誘因由此 而生。 抗爭逼迫是種樹,產生誘因是結果。在民主進程中,一般是抗爭派植 樹,改良派摘果。絕對改良派只要摘果不要植樹,甚至反對植樹。 (1998.10.23)