國有國法，黨有黨章，家有家規。沒有規矩，不能成方圓。

從古到今，人類社會已經訂立了太多的規矩。大到法典（如漢穆拉比
法典、拿破侖法典等），中到法律（如羅馬法、中國宋代的青苗法、
明朝的一條鞭法、清朝的大清律例等），小到規章、制度、條約、協
議、合同、備忘錄、……。

規矩是訂立了不少，真正得到落實，真正被貫徹執行的卻不是很多。

人類社會的歷史，從一個側面來看，就是不斷完善規矩、又不斷破壞
規矩的歷史。破壞，完善；再破壞，再完善；不斷破壞，不斷完善。
似乎沒有盡頭。

誰能破壞規矩？當然是那些有能力破壞規矩的人。哪些人？有權力、
有金錢、有計謀的人。

規矩又總是在不斷地被執行。執行的對象當然是那些既沒有能力抗拒
規矩、更沒有能力破壞規矩的人。還有那些雖有能力但不願破壞或暫
時還不願破壞規矩的人。

是不是有能力破壞規矩的人，都一定會破壞規矩呢？不一定。

有一點是可以肯定的﹕對於有權力或有財富、有計謀能夠破壞規矩的
人來說，之所以破壞規矩，有時並不是因為規矩影響了他的利益；僅
僅為了顯示自己有著與眾不同的破壞規矩的能力，他就要破壞規矩。

有能力破壞規矩又不願或盡量避免破壞規矩的人，雖然不多，但古今
中外都有例可循。

古代中國的春秋時代，越國大功臣范蠡傾全力協助勾踐消滅宿敵吳
國，與文種一起成為越王勾踐手下最有權勢的人物。但他看到夫差和
勾踐明爭暗鬥過於殘酷，不願用自己的權勢破壞規矩或幫助勾踐破壞
規矩；寧願放棄「一人之下、萬人之上」的優越地位，隻身離去，泛
舟五湖，浪跡天涯，販賣貨物。

現代英國的溫莎公爵，與美國的一位女士結婚。按照王位繼承的規
矩，他放棄了王位的繼承權。這就是著名的「不愛江山愛美人」的風
流王子。他也可以採取另一種做法，就是先繼承王位，待當上了英國
國王之後，再廢棄對他不利的規矩；或者「修改」規矩，直到符合自
己的意思。但他沒有那樣做。

與溫莎公爵不同，鄧小平總是以破壞規矩為榮耀。他為了掌握軍隊這
個殺人利器，就修改規矩直到使自己滿意。在他行將就木的垂危之
際，他依然把持著中國最重要的權力──軍隊的最高指揮權。

中央總書記是黨的最高領導人。這是中國共產黨的黨章所規定的。可
是，鄧小平總是以違背這個規矩為樂事。他經常破壞規矩，在什麼職
位都沒有之後，他還經常召見黨的最高領導人，又訓話、又指導、還
發指示，指手畫腳，就像訓小孩一樣地訓斥黨的最高領導人。

為了避免規矩的束縛，陳雲乾脆反對制定新聞出版法。他認為，制定
了新聞出版法，就會限制自己扼殺新聞出版的自由，是作繭自縛，還
會給要求新聞出版自由的人提供合法性。有了新聞出版法，要鎮壓、
扼殺言論自由，就要破壞新聞出版法，就要破壞規矩。與其違反、破
壞自己所訂的規矩，不如乾脆不要規矩。不訂什麼規矩，就可以隨心
所欲地鎮壓不同的聲音，保證黨的領導的權威性。