海峽另一邊的中國人（指台灣人民），已經實行多黨政治，人權得到
保障，人民可以免於恐懼地從事自由、公平的競爭。這證明中國大陸
的黨禁、報禁、言（論）禁、和（結）社禁是應該取消而且有可能取
消的。

被中共統治、欺騙了50年的中國人民，很難相信人權應該、而且可以
得到尊重，人權應該、而且可以包括吃得飽這個生存權以外的勞動
權、工會組織權、出、入國的遷徙權、以及推翻暴政的革命權。在中
共長期的宣傳影響下，人們普遍認為天下是共產黨打下的，因此「黨
即國家」，「愛黨就是愛國」，「愛國就得愛黨」。毛澤東把政治異
議者列為右派，連同信仰天主教者、收聽西方電台者、以及不能不越
界逃亡者，一律定為「反革命」，人們也習以為常而不加異議。

生活在自由世界的我們應該知道政黨與國家的區別。3、5年來，海外
的民運人士明確地提出這麼一個口號﹕「愛國不等於愛共產黨」。
《北京之春》的宣傳車上就貼有這個標語。不過，多數留美的中國
學生並非都能夠有這樣正確的認識。每當民運組織舉辦大型的活動、
鼓吹推動中國民主化時，有些華人就頗不以為然地批評說﹕「何必
呢，都是中國人嘛！」有人甚至破口大罵什麼「賣國賊」。可見，把
黨、國區分，說明「反黨不等於賣國」、甚至「反黨才是愛國」的道
理，是一件重要而且及時的宣傳工作。

想一想，當杭州的民主人士依法要註冊他們的「中國民主黨」時，
中共下手抓人──為了中國的前途，不去反對共產黨，能夠愛國嗎？
安徽、湖南的工運人士要依法組織工會時，中共下手抓人──為了中
國的前途，不去反對共產黨，能夠愛國嗎？當美國的歐卿對中共的外
長唐家璇表示不願看到中共拘捕政治異議人士時，後者居然信口雌黃
地說什麼「中國不存在異議人士，他們都是犯罪分子」。這與當年蔣
經國所說的「我們台灣沒有政治犯，只有刑事犯」，可以一比高低。
如果我們不反對中共，我們怎麼能夠使12億中國人民在自己的國土上
面當家作主？我們怎能愛國？！

最近連續閱讀了好幾篇曹長青先生的文章。文章的立論清楚，觀點鮮
明，一方面表達了被奴役民族要求解放、實現獨立的正義立場，另一
方面也表達了對共產黨不能依靠改良、而必需加以推翻、消滅的觀
點。我個人認為海內、外的民運組織都要有曹先生這樣的胸襟與認
識，以進步的民族政策，贏得一切被中共奴役的民族和人民的信賴，
大家攜手共同推翻共產黨。需知，尊重中國境內的兄弟民族，絕對不
是賣國。相反地，只有這樣，我們才能真正團結他們，才能真正引發
兄弟民族的反共潛力，才能為大家的久遠共存、共榮創造契機。

總之，大家應該擺脫共產黨深深植入我們腦中成見，進一步深思﹕到
底什麼才是真正的愛國？千萬不要再把「愛國」和「愛黨」等同起
來，也不要把中共對於兄弟民族的蹂躪視為理所當然。